有句話說：
“生命的長短不受自己控制，生命的品質卻能自己主導。”
很多時候，人之是以痛苦，不在于能力不足，而在于習慣用有色鏡子去看身邊的人和事，進而陷入内耗。
要想提高生命的品質，讓生活蒸蒸日上，就從丢掉這4面鏡子開始。
莫用望遠鏡，窺探他人隐私
亞裡士多德說：“放縱自己的欲望是最大的禍害，談論别人的隐私是最大的罪惡。”
窺探他人的隐私，猶如揭其傷疤，不僅傷害他人，也會反噬自身。
小說《人生海海》中，蔣正南上校的故事，讓人警醒。
上校退役後隐居雙家村，他正值壯年，卻拒絕成親。
進而引起村裡人的猜測：上校是不是太監？
面對猜疑，上校不做任何解釋。
這樣反而更加激起了衆人的好奇心。
後來，上校受批鬥被關押，由一個外号叫“小瞎子”的人看管。
小瞎子其實能看見，因為他父親看不見，是以大家就叫他小瞎子。
知道上校愛喝酒，小瞎子特意請他喝酒，并趁機把他灌醉，強行偷看了他的隐私。
結果，上校被驚醒，氣急敗壞之下，他用刀割了小瞎子的舌頭、挑了他的手筋，然後逃走。
原來，上校做卧底時，被敵人在身上刺了侮辱性的文字。
為了保住尊嚴，才不得已保持單身。
而小瞎子執意窺探上校的隐私，不僅讓自己成了肢體殘缺的廢人，也逼得上校成了通緝犯。
每個人都有自己的秘密花園，周圍種滿荊棘，守護它不被外人侵犯。你若一意孤行，偏要侵入，必然會被荊棘所傷。
就像有句話所說：
“你要警惕，那神秘的面紗後面，隐藏的也許不是滿足你好奇心的秘聞，而是咬你一口的毒蛇。”
避禍的關鍵，在于能否守住界線，不用望遠鏡，把目光延伸到别人的生活裡。
行有所戒，自愛敬人，才是遠禍自保的重要方式。
來源：視覺中國
莫用顯微鏡，深究自身短闆
管理學中有個“長闆效應”：
隻要把自己擅長的部分發揮到最佳狀态，并堅持不懈，就能打造出自己的競争優勢。
揚長避短，才更容易脫穎而出。
美國歌手凱斯·黛莉，有着優美動人的歌喉，她卻時刻糾結于自己的龅牙會影響自己在觀衆心中的形象。
為了遮掩龅牙，她唱歌時總是把上唇向下撇。
然而，這樣不僅影響唱歌，也讓她的樣子變得滑稽可笑。
老師史密斯夫人忍不住勸她，
“凱斯，長龅牙又不犯罪，别再拼命遮掩了，把你的歌聲發揮到極緻，才是征服觀衆的最佳方式。”
聽了老師的話，凱斯·黛莉試着将注意力轉移到自己的歌聲上，不再糾結于龅牙，開始放松面部，盡情放聲歌唱。
如此，觀衆反而陶醉于她的歌聲，沒人注意她的龅牙了。
憑借着天賦與努力，凱斯·黛莉很快成為家喻戶曉的歌星。
你看，當你開始接納自己的不完美，不再用顯微鏡放大自身短闆，而是盡全力發揮自身優勢，人生便會迎來新的生機與可能。
對此，松下幸之助曾告誡我們：
“人生成功的訣竅，在于經營自己的個性長處，經營長處能使自己的人生增值，否則必将使自己的人生貶值。”
在如今快節奏的社會，盲目補短闆隻會蹉跎歲月、錯失良機。
把握機會、發揮專長，才能更好地搶占先機，形成競争優勢。
真正的智者，不會在短闆上做無謂的消耗，而是把有限的精力傾注于自己所擅長的地方。
當你的長闆足夠長、實力足夠強時，自然有底氣去創造美好的生活。
來源：視覺中國
莫用後視鏡，反刍過往遺憾
提起演員馬廣儒，很多人不禁唏噓不已。
馬廣儒本是一名戲劇演員，後被《紅樓夢》劇組選中，成為賈寶玉的備選演員。
導演認為他的長相陰柔秀美，表演時情感豐富細膩，是出演賈寶玉的最佳人選。
馬廣儒自己也對這個角色勢在必得。
然而，臨開拍時，他臉上突然長了許多痘痘，嚴重影響相貌。
導演隻能把他換下，安排他出演賈瑞。
馬廣儒雖心有不甘，但也隻能服從安排。
沒想到，他把賈瑞一角塑造得十分出彩，進而一夜成名。
但沒能出演賈寶玉，馬廣儒内心始終耿耿于懷。
他時常哀歎自己時運不濟，為錯過出演賈寶玉而淚流滿面。
他把賈寶玉的台詞倒背如流，㓜想自己就是賈寶玉本人。
一天，在酒精的麻痹下，他居然人戲不分，向“林妹妹”陳曉旭表白，被拒後又以輕生表明心意。
馬廣儒有顔值、有演技，本可以在演藝圈闖出一片天，卻頻頻回望過去，執着于過去無法自拔。
最終由于心情郁結、酗酒成瘾，他的身體每況愈下，32歲就因病去世。
遺憾固然傷人，但也僅一朝一夕，過了也就過了。而悲劇的發生，往往源于我們不斷透過後視鏡反刍過往，不肯朝前看。
陶淵明說：“悟已往之不谏，知來者之可追。”
人生不如意事常八九，沉湎于過去，來回咀嚼，就像反複扒開傷口，隻會讓自己重複受傷。
唯有丢掉後視鏡，讓過去歸于過去，将未來還給未來，既過釋然，活好當下，方能發現更多機遇，與美好不期而遇。
來源：視覺中國
莫用放大鏡，誇大當下苦難
心理學家阿爾伯特·艾利斯曾提出一個概念：災難化思維。
說的是面對生活中的不利處境，有些人會把它無限放大，最終讓自己陷入絕望。
弱者稍受挫折，就認為人生苦難重重；而強者面對風急浪高，依然能一笑置之。
蘇轼年少成名，仕途順遂，更被宋仁宗稱為“宰相之材”。
然而，因反對變法，蘇轼的境況急轉直下。
官職一貶再貶，直至貶無可貶。
其間，蘇轼居無定所，食不果腹，愛妻、幼子接連去世。
仕途的失意、親人的離去、生活的貧瘠，放在任何一個普通人身上，都足以使其崩潰。
蘇轼卻以豁達的胸襟、樂觀的心态，接納一切。
面對人生坎坷，他曠達超脫：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”
身處異地他鄉，他随遇而安：“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。”
他的樂觀，不僅表現在詩詞裡，也展現在行動上：
沒房住，他就伐竹建房；沒吃的，他就墾地開荒；嘴饞了，他就自制美食；寂寞了，他就攜友同遊。
苦難，似乎隻是豐富了他身上的故事，卻從未在他心中增添半點風霜。
蘇轼的達觀，不僅幫自己熬過了人生的至暗時刻，也讓後世的我們明白：
人生海海，唯有自渡，才有出路。
如果任由情緒放大一時的苦難，人生終将沉淪。
生活這趟旅程，越是曲折，越見風景。
林語堂說：“人之是以傷心，是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前，怎麼知道現在所謂的困境，不是一件好事呢。”
生活是一條長長的征途，而非一個驿站，當我們把目光放遠，就會發現，一時的難關，正是戰勝自我、升華能力的跳闆。
丢掉苦難放大鏡，越是困局，越要修行。你當下吃的苦、受的累，都是在給未來搭橋鋪路。
來源：視覺中國
作家薩克雷說：
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。”
你以什麼樣的心境生活，就會擁有什麼樣的人生。
心存正念，悅納人生順逆，那些影響你的“有色鏡子”自會煙消雲散。
與君共勉。
作者：楊柳依依。
來源：讀者
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