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鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

作者:加巴有布黃藥師

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鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

文|小黑

編輯|t

引言

所謂供奉,其實就是古代祭祀文化的一部分,可以了解為小範圍、長時間的祭祀活動,從大陸的考古挖掘工作中可以看出,類似的行為最早甚至可以追溯到部落時期,是以這種供奉文化也一直流傳到了今天。

在《西遊記》中,供奉的對象可以說千奇百怪,也可以看出每個人或者妖怪不同的性格,那麼鎮元子為何不供奉三清而是供奉天地呢?三清作為三界中最強大的人,他們又會去供奉誰呢?

鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

(三清)

一、驕傲的鎮元子

在書中,對鎮元子的描寫非常多,也非常的細緻,其中最讓人記憶猶新的,無非是真元子家中所供奉的“天地”二字:“見香爐前面的正殿牆上貼着一張紅紙,紙上寫着天地兩個大字”,這種供奉對象的選擇,讓出身佛教的唐僧疑惑不解。

要知道一般人的供奉對象都是具體的神,大陸的神話體系中神已經達到具象化,可鎮元子卻沒有選擇供奉神,而是直接供奉了三界中的終點:天地;對此,鎮元子的家童解釋為鎮元子和三清是好友,是以選擇了供奉天地。

鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

(鎮元子供奉天地)

看到這裡許多人恍然大悟,原來鎮元子的資曆這麼深,能夠和三清達到平級,自然是不需要供奉三清的,可在後續的故事中大家可以發現,鎮元子或許沒有大家想象中那麼厲害,完全達不到三清的高度。

那麼鎮元子為何會供奉天地呢?無非是兩種解釋,一種是他過于驕傲,認為三清不值得被他供奉,他必須供奉到三清的上一級,才能彰顯他的地位,而另一種解釋則是鎮元子的法力和人參果息息相關,人參果需要靠天地之氣滋養,是以才會供奉天地。

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(供奉天地)

無獨有偶,在三界中同樣有一位視三清如無物的人,這就是菩提老祖。

二、日月星辰

菩提老祖在整部西遊中都是一個非常特殊的存在,他學識驚人,幾乎掌握了三界中所有的法術,隻有你學不會的,沒有他不能教的,甚至無數神仙渴望的躲三災長生之術,在菩提老祖這裡也是簡單的法術。

鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

(孫悟空結拜)

那麼菩提老祖供奉的是誰嗯?雖然書中沒有明确寫出供奉兩個字,但斜月三星洞的一副對聯卻說明了一切:“靈台方寸山,斜月三星洞”,如果将三星給單獨拿出來,可以了解為日月星辰。

日月星辰的供奉,要早于很多宗教,所代表的是人類的原始崇拜,例如每個國家的宗教裡,都會有太陽神、月亮神等,而從菩提老祖的學識可以看出,他大機率是和三清是同一個時代的人物,是以不會供奉任何的神,而是供奉這種最原始的力量。

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(靈台方寸山)

不過也有人表示,供奉日月星辰其實就是在供奉盤古,因為根據大陸神話體系來說,日月星辰其實是盤古大神死後的身軀所化,如果菩提老祖和三清是同一個時代的人物,大機率是見過盤古的,是以供奉盤古并不是什麼稀奇的事情。

既然鎮元子和菩提老祖都有供奉對象,那麼站在三界頂端的三清又供奉的是誰呢?

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(斜月三星洞)

三、供奉的意義

從大陸古人的觀點來看,供奉一共有兩層含義,一種對供奉着的尊重與敬佩,例如不少民間人士都會供奉關羽,便是敬佩他義字當頭,而另一種供奉則是代表着傳承,例如供奉祖先、供奉祖師爺等,在神話體系中,供奉則表示了力量來源,例如你供奉佛祖,則意味着你是佛家子弟,希望佛祖能給予你力量。

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(三清)

是以可以斷定為,供奉的選擇對象要不就是站在某一個角度的頂點,要不就是某方面的能力十分強大,例如闡教中的弟子定然會供奉闡教的創始者元始天尊,那麼三清又會去供奉誰呢?

站在《西遊記》的角度中來看,三清是沒有師傅的,再加上能力已經達到頂峰,自然是不會供奉神仙的,那麼他們是否會像鎮元子一樣供奉天地呢?顯然也不會,因為三清的能力過于強大,早已達到了“神處三界外、不在五行中”級别,對這一方天地沒有需求,可以平視天道,自然也不會供奉天地。

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(菩提老祖)

那麼三清究竟會供奉什麼呢?如果三清一定要供奉,那麼他們供奉的定然是自己的“道”,也就是他們修煉的目标,就像是練武之人會供奉一個武功高手,他們的供奉對象是自己追尋的目标,這些道自然不是小道,是宇宙的根源:時間、空間等。

不過三清自然不會像其他人一樣去“供奉”,而是将自己放在道中去感悟這一切,以身化道,從這點來說,他們供奉的其實又是他們自己,就像是很多體育運動員,他們不會相信神,隻相信自己的身體,他們會用所有的金錢和時間來照顧自己的身體,每天和自己的身體“溝通”,這也是他們的供奉方式。

鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

(菩提老祖)

所謂供奉,其實人在不夠安全的情況下,去尋求某些非自然力量的庇護,希望得到一些保護,可當你的實力達到了頂峰,自然不會有這樣的想法。

例如在軍隊中,就不會有人去供奉或者去禱告,他們隻相信自己的絕對實力和各種強大的武器,不過從某個角度來看,這也是一種供奉,每天檢查各種武器,用心和武器去交流溝通,也能算是供奉的一種方式。

鎮元子供奉的是天地,菩提供奉的是日月星辰,三清供奉的又是誰?

(孫悟空拜師)

結語

其實在大陸的神話體系中,已經解密了供奉的本質,那就是當你不夠強大的時候,可以尋求别人的保護,但當你足夠強大的時候,就不需要别人的保護了,就像是鎮元子一樣,他可以跳過三清,直接供奉天地,便是一種強大的自信,雖然他沒有強到所向無敵,但在三界之中,又有幾人敢不給他面子呢?

當然凡事都有例外,像孫悟空這種“冥頑不靈”的猴子,自然也不會去尋求其他人的保護,它隻相信自己的力量,與其花費時間和金錢去供奉,還不如提高自己的實力,是以他才能過的如此灑脫、無拘無束,因為他不用看别人的臉色。