“七十不添衣，八十不祝壽”：過壽的規矩，家裡有老人别忽視了

泱泱華夏，悠悠中華，有着五千年的文明史，留下來的優秀傳統文化無處不有，無處不在，并處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。

當然在這曆史的長河中，我們從祖先傳承下來的豐厚的非物質文化遺産，也流傳下來了一些頗有哲理的“俗語”。

這些俗語中包含了各行各業，比如說有蓋房子的，有人情世故的，有預測天氣的，還有一些民間規律的等等，可謂是五花八門，脍炙人口。

而在今天，我說一句關于“老人”的俗語：“七十不添衣，八十不祝壽”，那麼這句話是什麼意思，有啥說法呢？其實過壽的規矩，家裡有老人别忽視了！

七十歲、八十歲到現在是怎樣一個歲數：

常言道，“人過七十古來稀……”，其實這句俗語說的是古代的時候，因為在古時候，由于醫學水準和條件的限制，人到了七十以後，也算是難得的高壽了。

比如說孫思邈、孟子、乾隆、張三豐等等一些長壽的老人，不過相對于古時候的平均壽命來說，也算是鳳毛麟角了。

因為根據一些史料記載，古代的平均壽命少的可憐：

在春秋戰國時期，平均壽命大約為二十歲；

到了唐代，當時人們的平均壽命已經到了二十七歲；

到了明清時期，人們的平均壽命已經增長到了三十三至三十五歲左右。

到了現代，随着科學技術的發展，以及醫學水準的提高，大陸人均壽命也從建國之前的幾十歲，到現在的78歲，壽命也是成倍的增加。

是以來說，現在70歲、70歲的老人就像是60歲一樣，是非常年輕的。

七十不添衣：

那麼為什麼說“七十不添衣”呢？具體理由有幾點：

①在古時候，“人過七十古來稀”還是很符合現狀的，

前面我們已經說了，這句俗語也是我們老祖宗留下來的俗語而已，因為“人過七十古來稀”的原因，在古時候能活到70歲也是非常長壽了。

對此我講述一個曆史故事：

康熙皇帝在自己60歲大壽的時候，舉辦了一次“千叟宴”。

按照康熙的旨意，不論官民，隻要是65歲以上的老人都可以參加這次宴會的，是以也就有很多老百姓都千裡迢迢地趕來京城參加這次宴會。

不過在古時候，由于醫學水準的限制，其實偌大一個大清朝，長壽的老人并不多，其中：

當然這個場面也是十分宏大的，康熙帝看着這個場面也高興地不得了，但是我們通過上述的說法，那時候能活到80歲以上，也就屈指可數了，當然能活到70歲以上，老人也是并不多的，僅僅隻有1000多人。

②在古時候，人們還是非常貧窮的，沒有多餘的銀兩去添加衣服。

“三十三兩白銀”的事情大家都聽說吧。

相傳在清朝的時候，普通老百姓的家庭，其一年的平均收入大約為33兩白銀左右，但是支出和收入不成比例的，為36兩白銀。

是以老百姓的收入和花銷一年也就有了3兩銀子的差距，當然這收入與支出差距也并不太多，按照現在的貨币來說，也僅僅是幾千元左右。

不過在古時候，農民們都是以農耕為主的社會，萬一遇到不好的氣候，遇到饑荒的話，那麼這33兩白銀自然也是入不敷出了。

是以在古時候的貧窮社會下，買衣服又需要更大的花費，是以也就有了“七十不添衣”的說法。

但是放在現在來看，其實并沒有道理的，因為進入現在社會以後，大陸無論是從經濟上還是平均壽命上都發生了翻天覆地的變化。

特别是人均存款方面，也是遙遙領先的，其壽命也到了78歲左右，很多老人在退休以後，更是大量的置辦衣服，是以這句俗語顯然不符合實際了。

八十不祝壽：

常言道：“六十而花甲、七十古來稀、八十而耄耋”，是以老人到了80歲以後，也就到了耄耋之年了。

那麼什麼是耄耋之年呢？

對于這種說法，出自曹操《對酒》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”

這句話的意思是說，耄耋之年通常被用來泛指非常高齡的老人，特别是那些年歲已達八九十歲的長者。

當然在中國的傳統文化中，人到了耄耋之年後，也視為人生的最後階段，也是生命結束和新的開始，是以到了這個年齡一定要注意才行。

那麼為什麼說“八十不祝壽”呢？主要有幾種原因：

①“壽”分為幾種。

按照民俗的說法，壽分為下壽，中壽以及上壽，其中來說：

老人到了60歲以後，被稱為下壽，也叫花甲壽等。

老人到了80歲以後，被稱為中壽，也稱為“米壽”，因為米字看起來就像是八十八。

老人到了100歲，這也是稱為上壽了，對于上壽來說，也是“期頤之年”，當然到了一百零八歲，其壽誕也稱為“茶壽”了。

雖然總體的來說，壽分為三種，但是過壽還是有講究的，按照民俗的說法人到了80歲這一年以後，還是不過壽的。

②民間過壽，有“過九不過十”的說法。

按照民間的習俗來說，有着“做九不做十”，“做虛不做實”等等習俗。

這句話的意思是說，人到了逢整數的年齡，比如說70歲、80歲、90歲甚至100歲的時候，一般都是不在這一年去過的，要提前一年過壽。

比如老人到了80歲的時候，要在79歲的時候過80大壽，而不是在80歲這一年的生日過壽，這是因為：

按照傳統的說法，“九”為長久的意思，而“十”則代表着圓滿，根據流傳下來的民俗文化，什麼事情都是“忌滿”的，因為有這“月滿為虧”的說法。

意思是說，人到了圓滿的時候，會走下坡路的，是以做了整十歲的壽辰，似乎意味着已将壽做完，這是很不吉利的。故此也就有了不過八十大壽的說法。

③民間過壽，還有“做七不做八”的說法。

對于數字“八”來說，我們現代人也是非常喜歡的，比如說“八”的諧音和“發”是差不多的。

但是對于過壽來說，卻有了過七不過八的說法，這是為什麼呢？

其實相對于八，我們古人更喜歡七，而七有七仙女，七星等等。但是關于八，卻有“七成八不成”，“七成八敗”，“七生八死”等等說法。

由此來說，對于過生日也是一樣，因為老人到了80歲以後就進入了“耄耋之年”，也是不容易的，為了有一個好的運氣，是以有了這個俗語，“八十不祝壽”。

寫在最後：

通過上述來說，對于俗語“七十不添衣，八十不祝壽”，按照古時候的說法來看，其實有幾分道理的。不過到了現在，一些俗語已經不适用了，但是對于過壽的規矩，還是延續以前為好，不過也要與時俱進。