孔子，這位在中國封建社會中備受尊崇的聖人，其弟子與後代亦被稱為賢良之士。然而，從現代視角審視，孔門中的聖賢在倫理關系上并非完美無瑕。深究先秦文獻，我們不難發現，孔子、其弟子曾參，以及孔子的孫子子思，都曾有過休妻的經曆。
孔子的原配夫人來自宋國，據《孔子家語·本姓解》載：“孔子年十九，娶于宋之亓官氏。”婚後一年，亓官氏誕下一子，魯昭公還曾派人贈予鯉魚以示祝賀。孔子對此深感榮幸，遂為子取名鯉，鯉成人後取字伯魚。然而，關于孔子與亓官氏的婚姻終局，文獻中并未明确記載，但從字裡行間我們仍能窺見一二。
在《禮記·檀弓上》中，子思的門人提及“子之先君子喪出母”，孔穎達釋為“先君子”指伯魚，“出母”即伯魚之母亓官氏。由此可知，亓官氏并未與孔子白頭偕老，而是遭到了孔子的遺棄。《論語·陽貨》中，孔子曾言：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”此語或許正是針對亓官氏而發。後來，亓官氏病逝，伯魚依禮為之服喪，孔子對此并未幹涉。
《禮記·檀弓上》又載：“伯魚之母死，期(周年)而猶哭，夫子聞之，曰：‘誰與哭者？’門人曰：‘鯉也。’夫子曰：‘嘻(驚怪之聲)，其甚也！’伯魚聞之，遂除之。”按照喪禮，若孝子之母被休，應為之服喪一年。但若父親已故，且孝子已為人父，則不必為休棄之母服喪。亓官氏死後，孔子雖允許伯魚為其服喪一年，但伯魚期滿後仍哀傷不已，孔子對此頗為不滿，認為伯魚過分悲傷，伯魚隻得遵從父命，停止哭泣。後世雖尊亓官氏為聖母，并在孔廟中專設寝殿供奉，但若孔子重生，見自己曾遺棄的原配夫人不僅“回歸”身邊，更被一再加封為诰命夫人，不知會作何感想？
曾參，作為孔子的高足，其休妻的理由更是匪夷所思。據宋人汪晫所編《曾子·外篇三省》載：“曾子後母遇之無恩，而(曾參)供養不衰。及其妻以蒸梨不熟，因出(休棄)之。人曰：‘非七出也。’曾子曰：‘蒸梨小物(小事)爾，吾欲使熟而不用吾命，況大事乎？’遂出之，終身不再娶。”文中，曾參對後母與妻子的态度截然不同。雖然後母對他刻薄寡恩，但他仍視其為盡孝對象，盡心供養。然而，對妻子卻截然不同。他命妻子蒸梨，妻子未能将梨蒸熟，曾參便憤然休妻，可見其性格中确有乖戾、刻薄、冷酷、怪異的一面。
古人休妻有所謂“七出”之條，而蒸梨不熟顯然并非重大過失，并不在“七出”之列。若曾參對妻子稍加寬容，斷不會采取如此絕情之舉。他對妻子的嚴苛引來他人批評，曾參卻辯解說小事不遵命，大事更難以預料。此論實難成立。人非聖賢，孰能無過？每個人都是在不斷糾錯中成長。若因小錯而預言必犯大錯，豈非荒謬？按曾參的邏輯，世人皆有可能犯大錯，皆可休之。然曾參在中國文化史上以孝聞名，對父母無微不至，何以對妻子如此苛刻？
子思，孔子的孫子，名伋，有時古籍寫作“急”。他師從曾參，對妻子的态度更是冷酷無情。《禮記·檀弓上》載：“子上之母死而不喪，門人問諸子思曰：‘昔者子之先君子喪出母(為被休棄的母親服喪)乎？’曰：‘然。’‘子之不使白也喪之，何也？’子思曰：‘昔者吾先君子無所失道，道隆則進而隆，道污則進而污，急則安能？為急也妻者，是為白也母，不為急也妻者，是不為白也母。’故孔氏之不喪出母，自子思始也。”子上是子思之子，孔子的曾孫，名孔白。子上之母被子思休棄，死後子思不許子上為之服喪。此舉顯然違背喪禮，弟子問其原因，子思回答說：“我祖父對禮儀把握得當，我怎能做到？我的妻子是孔白的母親，不做我妻子的人，就不是孔白的母親。”子思以自己的标準認定兒子的母親，卻未考慮到孔白與其生母的血緣關系不因休妻而消失。孔白的生母雖不再是子思的妻子，但永遠是孔白的母親。
子思為阻止其子孔白為生母服喪，以自謙之辭為借口，聲稱自己在道德層面未能企及祖父孔子之高度，是以不像祖父那般寬容，允許兒子為生母盡孝。然而，實際上，子思之是以如此堅決地禁止兒子為生母服喪，源自他對那位被他遺棄的前妻深深的憎恨與厭棄。由于這種憎惡，他選擇了離婚，即便前妻離世，他心中的恨意仍未消散，以至于他置傳統喪禮于不顧，堅決反對兒子孔白為生母服喪。由此可見，在對待妻子的态度上，子思顯得尤為狹隘。令人驚訝的是，子思的這一行為竟然成為了孔門的一項規矩，自此以後，孔家的子孫便不再為被逐出家族的母親服喪。
孔子、曾參、子思之是以對妻子冷淡無情，其背後反映的是當時社會賦予男性的過度特權，以及女性地位的低微。甲骨文中的“女”字形象描繪了一個雙手交疊、雙腿彎曲、跪地的女子。那麼，她究竟是在向誰下跪呢？答案無疑是那些掌握她命運的男性。在那個時代，社會對女性的期待是溫順和服從。《儀禮·喪服》中便有言：“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。”由于丈夫被視為妻子的“天”，妻子必須對丈夫絕對服從，這使得丈夫對妻子可以随心所欲。是以，盡管孔子、曾參、子思對妻子态度冷淡，但這也是當時社會倫理道德所賦予他們的特權。然而，時至今日，社會倫理道德已發生翻天覆地的變化。從現代視角來看，孔子師徒對待妻子的态度顯然缺乏人情味。