四大名著是大陸明清時期最具有影響力的文化作品，從體裁來看，小說不需要追求詩或詞一樣的固定形式，以故事講述為主要目的，言語辭藻不需要太過華麗，能夠增強故事性吸引讀者即可，四部經典作品都屬于各自領域的巅峰。

其中《西遊記》是十分特殊的一部，它的完成為後續神魔小說提供了創作經驗，作者吳承恩在對玄奘西遊的故事進行神話改造的同時也塑造了許多經典人物形象，其中西天取經主角共有五位，師徒四人和一匹白龍馬，除了戰無不勝的孫悟空之外，豬八戒給人的印象也很深。

他的幽默诙諧和憨态可掬總是讓人捧腹大笑，偶爾和孫悟空的吵嘴打鬧也為枯燥的西天之路增添了幾分樂趣，但這樣的表現并不代表豬八戒沒有真本事，他也有這特殊的能力——熬戰之法。

豬八戒的形象

豬八戒是西天取經路上必不可少的角色，從本領看，他的能力僅次于大師兄孫悟空，從形象來分析，豬八戒最突出的一個特點就是醜，和小說《紅樓夢》的展現方法類似，吳承恩并沒有直接刻畫豬八戒的長相，而是通過他人之口進行轉述。

當時唐僧與孫悟空路過高老莊，恰逢府上高才外出尋找會捉拿妖怪的法師，孫悟空便自告奮勇，随後便來到高家和高老爺子交談。

對于來府上騷擾的妖怪，高老爺子說他是“醜頭怪臉”的女婿，一提到此人他就叫苦不疊，接着對孫悟空和唐僧展開了詳細論述，初次見到他的時候，還是一條黑胖漢，後來卻變成了一個長嘴大耳的呆子，腦袋後面還有鬃毛，皮膚粗糙得吓人，頭臉像個豬的模樣。

從這些話語中可以看出，豬八戒根本不是什麼女婿，而是一個實打實的醜陋妖怪，猴哥在心裡已經有了判斷，并且十分有自信，是以決定前去将其降服。

兩人交手之時，孫悟空也在一陣飛沙走石之後見到了豬八戒的真容，再次肯定了豬八戒的“醜”，黑臉短毛，長喙大耳。

如果說此前高老爺子對豬八戒的評價會因為它在高老莊的所作所為而帶有個人情感，那此前與豬八戒從未謀面的孫悟空所看到的應當是最客觀真實的。

值得一提的是孫悟空眼中的豬八戒不僅長相醜陋，穿着也并不美觀，都是最便宜的民間布料。

豬八戒的第二個特點就是語言之醜，影視劇中對這一點的表現其實是有些美化的，原著中的豬八戒就是一個典型農民階級的縮影，也是唐僧和孫悟空關系的直接挑撥者。

在三打白骨精這一難時，妖怪曾三次變化成凡人模樣，唐僧因為肉眼凡胎難以分辨真假而錯怪猴哥誤殺好人，經過孫悟空的解釋唐僧本已經相信了大半，但豬八戒卻挑唆說這是猴子使用的障眼法，引得唐僧年緊箍咒還将孫悟空逐出師門。

此外在除妖烏雞國之時，師兄弟二人将國王從井中背了出來，悟空尚且在思索起死回生之術時，豬八戒就告訴唐僧說猴子已經有了辦法，但不肯明說，你需要念那緊箍咒，不曾想唐僧竟然真的聽信豬八戒的話念了起來。

豬八戒在西天路上這樣的行為還有很多，除了挑撥師徒關系，稍微遇到挫折就要散夥分行李，說他言語醜陋也是情理之中

除了相貌和語言之外，豬八戒在整部小說之中所表現出來的行為也可以用醜陋來形容，最典型的表現就是“好色”。

無論是原著的描寫還是後來影視劇中的展現，豬八戒都是一個徹頭徹尾的好色之徒。

和高家的沖突雖然有些路見不平拔刀相助的意味，但後來貪圖高小姐的美色卻是真的，否則不可能與之糾纏許久。

離開高老莊踏上取經之路以後，豬八戒的好色之心也沒有絲毫收斂，即使在四聖試禅心這一劫難中吃了大虧，豬八戒依然沒有在意。

路上小兒城遇到的狐狸精，女兒國遇到的蜘蛛精，他無不是大放情懷，将自己的“好色”表露無遺。

其中好色這一特點和豬八戒早年所修煉的一個功法有關，也正是因為這種功法，讓在取經途中對女性有諸多的非分之想。

熬戰之法與三任妻子

所謂的熬戰之法最初源于大陸道教，乃是道門之中最為厲害的四大奇術之一，也就是我們常說的采陰補陽，通過這種方法不僅能夠提高自己的修為，還能在和敵方戰鬥時獲得戰鬥力的成倍增加。

豬八戒在高老莊時曾給高老太太提及過自己有這樣的能力，但從本質來看，這熬戰之法并不是豬八戒自創，若是道家之中至高無上的奇術，那便是來自三清之一的太上老君。

這個功法雖然十分厲害，但也有緻命的弊端，那就是會對女色産生非比尋常的欲望，這也從側面诠釋了豬八戒為何在整部小說之中都以好色的形象出現。

正是因為修煉了這種功法，他才在天宮舉行的安天大會上調戲嫦娥，最終被貶下凡間，即使是這樣，豬八戒依然堅持修煉這種功法，因為從相關文學記錄中可以推斷出，豬八戒有三位“妻子”。

豬八戒的第一個妻子形象，出現在元雜劇《二郎收豬八戒》之中，這位女子名叫裴海棠，她本是裴家莊的女子，應該許配給北山朱太公之子為妻，但因為朱家太過貧窮這門親事未被同意。

為此裴小姐每天晚上禱告，表示自己想和朱公子相見，豬八戒在聽聞之後，竟直接變化為朱公子的模樣前去赴約，并和裴小姐在洞中就成了親。

這便是豬八戒的第一任妻子，或許正是那熬戰之法的驅使導緻豬八戒的欲望難以克制，但不可否認這種欺騙的行為是非常可恥的。

豬八戒的第二個妻子也是出現在西遊記中，觀音菩薩在點化他前去西天取經時詢問了豬八戒的來曆，他說自己本是天蓬元帥，在被打下凡間之後來到了福陵山雲棧洞，洞裡的第一個主人叫卵二姐。

她見到豬八戒有些本事，便将他招了來當上門女婿，也算是洞府主人，其實卵二姐的舉動和豬八戒所修煉的熬戰之法暗合，從發生的事情來看，這個女子能讓豬八戒心甘情願當倒插門女婿，其自身一定有非凡的本領，甚至可能強于豬八戒。

是以她才是豬八戒修煉熬戰之法的最佳人選，隻可惜她很快就亡故了，豬八戒順理成章變為雲棧洞的新主人。

至于第三個妻子就是高老莊的高翠蘭了，按照古代人的習俗，女子的婚姻是父母之命媒妁之言，當時高家人已經同意了這門親事并且舉行了婚禮，雖然有些欺騙的性質在其中，但大禮已成，最後的退親文書也沒寫成，是以夫妻關系已然締結。

豬八戒在離開高老莊西去取經之前，也曾說過好生看待小姐，他還要回來的。

豬八戒在這一路上遇到了諸多女性，無論是凡間之人還是妖怪，都曾有過欲望，熬戰之法也曾多次使用，為何盤絲洞的蜘蛛精頂不住，高翠蘭卻可以呢？

原因之所在

首先就是豬八戒對功法的控制問題，早在天宮的時候，豬八戒就已經開始修煉，當時因為對功法把控不到位而沒有限制住自己的欲望，導緻被貶下界，從那個時候開始，豬八戒為了不再吃虧，也為了能更好地将熬戰之法修煉至大成，開始限制自己的行為控制自身的欲望。

對于卵二姐，豬八戒知道這位女子的各項修為是要強于自己的，是以可以不加控制随意施展熬戰之法，不曾想其作用實在太過明顯，僅一年的時間卵二姐就死了。

這個突發情況再次引起了豬八戒的注意，盤絲洞遇到七個蜘蛛精的時候，豬八戒施展功法沒有絲毫收斂，因為對方抓了自己的師父便是自己的敵人，在這種對女性有特殊作用的功法之下，自然是豬八戒以絕對的優勢取勝。

但在面對高翠蘭這樣的凡人時，豬八戒就會變得很有分寸，對功法進行了壓制，是以高翠蘭才能扛得住三年。

另外一點，那就是豬八戒對高翠蘭有真感情，不同于卵二姐的脅迫和裴小姐的搶奪，豬八戒能在高老莊很長的一段時間裡任勞任怨，就是因為對高小姐産生了真感情，否則就會像最早的裴小姐一樣，用強硬的手段拿下了。

正是因為這樣的感情，豬八戒才會在高老莊之中耗了三年，若不是唐僧及時到此，恐怕還需要耗費更長的時間。

是以說西遊記并不是一部單純的神魔小說，無論是人還是妖怪都有感情色彩的刻畫，他們并非是沒有情感的冷血動物，也正是因為如此，形象才能更豐滿，情節才能更生動。

參考文獻

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