大衆網記者 魏俊怡 窦永瀚 濟南報道
大明湖畔，曲水亭旁，坐落着古代濟南府最高規格的官學機構和祭孔廟宇——濟南府學文廟。從這裡走出的舉人，據統計有14000多人，進士4087人。
承襲“齊魯文衡”“海岱文樞”的曆史底蘊，文廟擁有近千年曆史——始建于宋熙甯（1068年-1077年）年間。現存的建築主體是明洪武二年（1369年）重建的，明末臻于完善，達到曆史最大規模。清代對文廟的修葺不斷，民國不同規模的增建、重修達三十餘次。1926年張宗昌時期，大成殿曆經一次維修，後一直由學校使用。2023年，濟南市文物保護利用中心啟動大成殿屋面修繕保護工程，“修舊如舊”。據曆城縣志記載，濟南府學文廟“規制如魯”，即其形制、規模與曲阜孔廟相當。
近年來，濟南在文化遺産“活”起來的探索中不斷創新，緊盯本地居民、外地遊客的現實需求，建構遺産保護、傳承、發展“三位一體”科學模式，讓府學文廟煥發出全新生機。
雕梁畫棟的古建築如何講好新的傳承故事？4月24日，大衆網記者走進濟南府學文廟，探訪千年文廟的一線實踐。
皇家規格的文廟 過池子需采芹菜
行至芙蓉街最北端，一道“一”字形的影壁映入記者眼簾，這是濟南府學文廟的标志性建築，也叫做“萬仞宮牆”。除分隔空間的作用外，還用以比喻古人對孔子高深學問、思想的景仰。《禮記·郊特牲》記載，“天子外屏，諸侯内屏，大夫以簾，士以帷。”這一萬仞宮牆在外的建築方式是天子規制，由此也足以看出孔子地位之高。
繞過影壁便是通高9.12米、面闊10.08米的大門，黃琉璃瓦歇山頂，朱漆木門，門上飾有198個金色門釘，這也是文廟留存不多的古建築。因文廟是在孔子故裡的首府，殿堂被準許可以獨具皇家規格，為九開間、黃琉璃瓦蓋頂。進入大門後依次是棂星門、中規中矩亭、“太和元氣”石刻等。“太和元氣”四字書寫于明嘉靖二十三年（1544年）甲春二月，書丹人為時任山東巡撫的曾銑，較其為曲阜孔廟題寫同名石坊早一個月。
府學文廟泮池上有一座五孔石拱橋，即泮橋，橋長19米，橋面寬2.88米，據考證，這是濟南市最古老的石築拱形橋。泮池旁邊還保留着一段完整的玉帶河，是文廟為數不多的遺存。據濟南市文物保護利用中心副主任夏青雲介紹，在2005年府學文廟的重修過程中，施勞工員還在屏門以北發現了文廟原泮池遺迹，并将之恢複，使文廟内出現了罕見的“雙泮池”景觀。
“古代科舉考試分為童試、鄉試、會試、殿試四級，童試是科舉考試中的最初考試，童生經童試合格後成為新進生員，俗稱秀才。秀才須經泮橋入宮拜孔子，叫入泮或遊泮。入泮禮中的一個環節就是從泮池中摘采水芹，插在帽緣上，以示文才。”夏青雲介紹，按照周禮，天子的學宮為“辟雍”，四周環水；諸侯之學為“泮宮”，南半面環水，也就是半圓形的水面。因孔子曾被追封為文宣王，是以按照禮制可以修建泮池，後來泮池就成為古人尊孔和興辦官學的标志。
根據《曆城縣志》記載，明萬曆庚子年，太守沈蒸修引芙蓉泉水入泮池，以泉水為補充水源成為濟南府學文廟泮池最大特色，這種在全國獨一無二的建築風格，更加成就了濟南“泉城”的名号。
誕生了4000多名進士 蒲松齡在此看榜
此院正北，即為文廟的主體建築——大成殿。這也是濟南市最大的單體古建築，山東省境内現存最大的單檐庑殿頂古建築，在中國各地文廟大成殿中的規模位列第三。殿内正中供奉孔子塑像，高2.72米，另有四配十二哲配享兩側，各有禮樂器供奉。
大成殿原坐落在寬闊的月台上，随着歲月變遷下沉殿基與地面齊平。2005年，采用了“落架擡升”的方式重修，将其整體擡升了1.5米，重制當年的高峻。此殿面闊九間，金身四間，東西闊34.5米，通高13.36米，面積約480平方米。大成殿保留了宋代建築的特點。殿内采用減柱做法，梁檩繪有旋子彩畫，殿兩端盡間為菱花窗。大成殿之前有“月台”，也稱“佾台”。以前每年的舊曆八月和二月，即孔子的誕辰月和祭月，大成殿前都要舉行盛大的祭孔儀式。
“根據史料記載，濟南府學文廟于宋熙甯年間由太守李常主持修建，距今已有近千年的曆史。”夏青雲告訴記者，與曲阜孔廟不同，濟南府學文廟不僅承擔着官員學子祭孔的功能，還是古代濟南及山東地區科舉考試、教育的場所，同時也是文化、教育的中心。
“文廟有三個等級，最高一級稱為國子監，府州一級稱為府學文廟，縣鄉一級稱為縣學文廟。濟南府學文廟在同等府學文廟當中等級是最高的。濟南府轄區最大時，曾轄26縣，原先德州、濱州、泰安等縣市也曾屬于濟南府。曆史上，濟南府學文廟曾參與山東鄉試的舉辦，趕考者需在此祭拜孔子、宣讀考試紀律後方能前往貢院考試。從濟南府學文廟走出的舉人，據統計有14000多人，進士4087人。”夏青雲說。
杜甫名句“濟南名士多”脍炙人口，府學文廟對此貢獻非常大。濟南市文物保護利用中心助理館員邱潔瓊告訴記者，九百多年來，濟南府學文廟因其特殊的文化地位，迎來送往的曆史名人極多，在元、明、清三代，這裡都是山東鄉試地點，包括劉敏中、張起岩、邊貢、李攀龍、殷士儋、于慎行、李開先、劉敕、王士祯、劉墉、桂馥、周永年、王懿榮在内的“山東籍”名臣良相，皆是通過在這裡中舉後走出的。但也不乏在此應鄉試不第郁郁寡歡者，其中就有今天人們耳熟能詳的《聊齋志異》作者蒲松齡、《桃花扇》作者孔尚任等文學、戲曲名家。
年接待遊客近百萬人次 成為小紅書熱門打卡地
文化遺産是一座城市的金色名片，生動講述地方曆史，彰顯當地厚重底蘊。近年來，濟南市注重創造性轉化、創新性發展，發揮文化遺産作為旅遊核心吸引物的潛力，積極釋放文化遺産多重效應。2010年開放至今，濟南府學文廟曆經幾次修繕，重制當年風采。此處經常舉辦古禮體驗、文廟講堂、經典誦讀等活動，如今年均接待遊客近100萬人次，成為小紅書上年輕人熱衷的打卡地，也成為泉城新的文化地标。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎……”
誦出《論語》中的一句話，可獲得“福”票一張；背誦出兩句可獲得蓋章體驗，在“福”票上集滿秀才、舉人、狀元、龍門章；背誦出三句，還可獲得濟南府學文廟狀元胸章一枚……4月23日是世界讀書日，府學文廟開展了“書香傳古韻 經典潤心田”主題系列活動，參與者衆多，人氣滿滿。
濟南市文物保護利用中心助理館員崔磊告訴記者，背誦《論語》不僅可以在傳統經典中探究人生智慧，有利于市民朋友們更好地了解和傳承優秀傳統文化，還利于做好優秀傳統文化“活化利用”工作，讓這些寶貴文化遺産不斷滋養着濟南這座曆史文化名城。
“為了深入挖掘府學文廟曆史文化内涵，我們充分利用現有資源，打造具有泉城特色的開筆禮、成人禮等古禮體驗活動，自開放以來，府學文廟共舉辦成人禮、開筆禮等傳統文化體驗活動300餘場次，參與青少年三萬餘人次。開展傳統文化研學和社會實踐活動，與我市20餘所大中國小建立教學實踐基地，為青少年培育和踐行社會主義核心價值觀提供重要陣地。”夏青雲表示，以弘揚中華優秀傳統文化為主線，濟南府學文廟打造了新年祈福會、孔子文化節、文廟講堂、青少年成長體驗活動等文化品牌。溯古追今，這座穿越曆史的建築也将随泉城濟南一起，續寫文化傳承的新篇章。
對于即将到來的五一假期，夏青雲也向記者透漏了諸多“内幕消息”：比如，濟南府學文廟将舉辦“論語誦讀”活動，還将設定非遺集市，邀請衆多省級市級非遺傳承人來此現場表演簪花、團扇制作、泥塑等技藝……屆時，市民遊客将在這所古代濟南府最高規格的官學機構和祭孔廟宇中，感受别樣的文化體驗。