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“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

作者:甜媽很努力

前不久,村裡的老李走了。他也算是“善終”了,快90歲了才走的,而且是吃過早飯不久,一個人躺在椅子上睡覺,等到他老伴叫他起來吃中飯,卻發現人已經走了。

“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

對于老李這樣無疾而終,村裡的很多老人都說是老李的福氣,沒病沒災的。但是在老李出殡的時候,他的老伴就堅持要送老李上山,即便是子女們都不願意,可是老李的老伴還是堅持,家裡的人沒有辦法,也知道老兩口很恩愛,是以就答應了讓她送葬。

而這個事情,卻引起了村裡不少人的議論,有些人說老李的老婆壞了規矩,因為在過去我們這裡的規矩就是“夫妻不送葬”的,甚至還有“送葬遭禍殃”的說法。

但是很多的年輕人對此卻認為沒有什麼,夫妻恩愛一輩子了,老伴走了,活着的一方給另外一方送葬這是天經地義的事情。

“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

确實在我的老家這邊,以前是有着這樣的規矩,可以說是一個不成文的規矩了。在過去也一般都是這樣堅持的,如果家裡的老人去世了,而老人的老伴是不能去送葬的。

其實在過去有這樣的習俗,也是比較好了解的。那就是在以前夫妻都是十分的恩愛的,當夫妻中的一方去世了,最痛苦難過的還是活着的一方了。

而送葬的話,就意味着這是送他(她)上山了,從此以後就是真正的天人永隔了,想到這裡也是最痛苦難過的。這樣的話,對于一些感情深厚的人來說,是非常難以接受的,可能就會悲傷過度而對身體有影響。

“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

尤其是對于一些年紀大的老人來說,其中的影響就更大了。小編也曾幾次看村裡的出殡,就看到有些人因為傷心過度而昏過去的。

是以這種情況下對于年紀大的老人來說,确實是有點不妥的。是以古人提倡的“夫妻不送葬,送葬有禍殃”,這也是出于對活着的一方身體健康考慮。

不過這個習俗在今天已經逐漸過時了,越來越多的地方也開始接受夫妻送葬這個習俗了,反而如果不送葬會被認為不好。

比如兩口子如果都還是年紀輕輕的,一方因為一些意外而去世了,那活着的一方肯定是要去給對方送葬的。

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如果不去送葬的話,那就可能會被人說閑話,比如說這兩口子感情不是很好,在送葬這樣重要的時刻,卻都沒有看到他的身影。

在有些地方還有一種說法,就是夫妻不送葬的話,那麼往往就表示以後可能還會再婚。而如果夫妻送葬的話,則是在告訴别人以後就不會改嫁了。

其實吧,在新時代了很多的習俗都在悄然發生改變。現在的很多年輕人觀念都發生了很大的變化,就有不少人認為“夫妻不送葬”這樣的是過去遺留下來的糟粕,這樣的習俗沒有必要傳承下去。

“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

雖然老話說“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”,但是夫妻本來恩愛一場,當一方去世了,活着的一方給逝者去送葬,這也是天經地義的事情。

是以小編認為,夫妻送不送葬,這個也要看情況,如果夫妻很恩愛,一方去世了,活着的一方身體也還好,能承受送葬這樣的行為,并且自己也執意要去送的話,那麼就應該遵守。

這裡我感覺村裡老李的子女還是比較通情達理的,他們不像其他的人那樣,對母親堅持送葬的行為沒有強加阻攔,而是先勸阻,勸阻不行就順應了母親的想法。

“夫妻不送葬,送葬遭禍殃”,老伴去世不能給對方送葬?有依據嗎

這樣才是真的孝順,因為孝順既要有孝,而且還要順從,順從老人的想法和聽從老人的意見。如果老李的子女堅持不讓母親去送葬,那估計他們的母親也會終生留有遺憾的。

但如果夫妻去世的時候,年紀已經很大了,特别是活着的一方年事已高,身體素質也不太好,再加上傷心的原因,身體已經不能支撐他們去送葬了,這種情況下就是盡量不要去送葬了。

因為這不僅是對逝者的不尊重,也會給家人添麻煩,還可能給自己帶來更多意料之外的痛苦。

好了,大家應該明白了吧,所謂的“夫妻不送葬”,隻是一個建議,而且它是有前提條件的,也就是在對方的身體條件不太允許的大前提下,并不是說所有的夫妻都是不能送葬的。估計在以後,這個習俗慢慢都會被淘汰掉了。在你的家鄉有這個習俗嗎?#頭條創作挑戰賽#