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被讨厭的勇氣:要不要修煉“讨壞型人格”

作者:中國青年報
被讨厭的勇氣:要不要修煉“讨壞型人格”

視覺中國供圖

中青報·中青網見習記者 譚思靜 記者 郭韶明

“深夜因為想到親戚對我的負面評價而失眠,可當面隻能賠笑臉。”

“有時候我和别人說話人家直接不搭理我,但我還是忍不住主動去找别人說話。”

“反複地讨好别人好累啊,到底怎麼修煉讨壞型人格?”

在豆瓣“讨好型人格”治療小組,有12萬年輕人聚在一起想要戒斷“讨好型人格”,試圖修煉“讨壞型人格”。

比起讨好型人格的“我可以”“好哒好哒”“對不起”,總是委屈自己成全别人,讨壞型人格敢于把自己的感受、需求放在第一位,“不可以”“不需要”“我沒時間”“别打擾我”是他們的經典口頭禅。這種爽文主角般的性格,你敢修煉嗎?

他們在讨好型人格裡苦苦掙紮

上大學時,白笙笙在一家公司實習,為了快速融進公司的圈子,她請大家喝飲料、吃零食,即使自己的工作沒做完,也會主動幫别人分擔工作。“我特别在意周圍人對我的看法,習慣性地通過他人的評價來認知自己,是以我總是忍不住去讨好别人。”白笙笙告訴中青報·中青網記者。

“不管我多忙也要把别人的需求排在優先級别,如果有人找我幫忙,我會覺得别人把命運都交到了我手上。”門月淇的讨好型人格同樣給她帶來了許多困擾。“我非常害怕,在職場中我會極力順着對方,避免發生分歧、沖突,可大家一起做事怎麼會沒有不同意見,是以我經常内耗。”

武漢大學發展與教育心理研究所教師陳武認為,生活中大家難免會有讨好行為,替他人考慮,對他人的需求比較敏感。但如果跨越時間、跨越情境去讨好别人,形成一種長期的相對穩定的行為習慣,就要上升為讨好型人格了。

讨好型人格為什麼如此執着于讨好他人?

陳武解釋,人對自我價值的認同通常來源于兩部分,一是對自我的認知,二是外界對自己的評價。讨好型人格的人自我價值感更依賴于外界的評價,對自我認知偏低。他們常常認為自己在心理上處于弱勢地位,需要去迎合别人,才能獲得安全感。另外,讨好型人格的養成也與家庭養育方式有關,當孩子發現自己通常需要讨好才能滿足自己的需求,獲得外界認可時,讨好也就成了他的習慣。

讨好不了别人,也讨好不了自己

白笙笙發現故意放低姿态迎合他人常常事與願違。她說,“我讨好不了别人,融不進他們的圈子,反而因為缺乏個性而時常被當作小透明;我也讨好不了自己,我做的都不是我内心真正想做的。我變得很自卑,覺得自己沒有能力處理好這些關系”。

“讨好型人格讓我沒有辦法經營一段健康的人際關系。”門月淇回想起過去的讨好行為說,“我想要的表面和平并不能真正解決問題,為了回避沖突而刻意迎合,對同僚何嘗不是一種負擔呢?朋友也是,我努力對别人好,其實心裡也期待對方能夠給我同樣熱烈的正回報,對方沒有達到我的心理預期,我會想是不是我對她還不夠好?搞得我們關系很尴尬”。

去年體檢,門月淇的身體發出警報,她這才意識到持續性的内耗不僅影響情緒,甚至開始危害身體健康。“我開始重新審視自己,到底需不需要到處讨好,如果不讨好生活會怎樣”。

陳武談到讨好型人格時說,很多時候他們所謂的讨好都停留在表面,覺得讨好就是迎合,拒絕就是得罪人,但現實情況并不是這樣,讨好是一件很難的事情,是非常需要情商的。“在人際交往中,适度的讨好會讓對方感到被尊重,但讨好過度,就會變成一種綁架。”

陳武解釋,“對于讨好者來說,他的行為是讨好,但内心通常認為自己是在犧牲,是受委屈的,情緒與行為的不一緻使得他們常常内耗。對于被讨好者來說,天上不會掉餡餅,所有的讨好都不是無緣無故,這會給被讨好者帶來無形的壓力,這也解釋了為什麼被讨好者也不舒服,甚至會想逃離”。

該不該、敢不敢修煉讨壞型人格

“在學校我被教育要做乖學生,不能逾矩,要考高分,這樣老師才會器重你;在家裡要聽話懂事,這樣爸媽才會喜歡你;職場我自然也隻能按照我的行為模闆行事,盡量去達到他人對我的期望,這樣才會收獲好評價。不僅我一個人,很多小孩都有這樣的問題。”即便很讨厭自己的讨好型人格,白笙笙覺得很難做出改變。

“把窗戶紙捅破,對我來說傷害更大,我非常恐懼在不友善的環境下生活、工作。我沒辦法用尖酸刻薄的語氣去跟别人說話,我也沒辦法隻在乎自己的感受而忽略别人的。萬一影響到未來的發展怎麼辦?”白笙笙告訴中青報·中青網記者。“我現在的解決方式是如果你不接受我的好意,我就及時止損,去讨好下一個,總能遇到跟我一樣同樣抱有善意的人。”

白笙笙說:“現在網上都流行00後整頓職場,但真的有幾個人敢這麼做?讨壞型人格更多是大家在網上口嗨,現實生活中沒幾個人敢這麼做吧!”

“為什麼大家都更想修煉讨壞型人格?因為讨壞型的人在做自己,在意自己的需求和感受,他們更愛自己,這種人格代表了一種理想投射。”陳武表示了解白笙笙的想法,“很多年輕人從小就活在别人的期待中,努力迎合社會規則,他們根本不知道應該如何做自己、愛自己。囿于社會環境的制約,想要修煉讨壞型人格确實很困難。”

但門月淇付諸了實踐。從公司辭職後,她決定修煉讨壞型人格。

一次外出旅遊,她在入住的酒店發現了一隻黑亮的南方大蟑螂,“我當時吓得快要昏厥,但還是猶豫着大半夜要求換房是否會給别人添麻煩,也很擔心提出換房要求被拒絕很尴尬”。

“我想起了讨壞型人格,我不能再這麼懦弱下去,我要換房間!如果不給我換我就要吵架!”門月淇回憶起當時的場景,她在房間裡不停地給自己做心理建設,上網搜尋酒店發現蟑螂如何要求換房,如果事态更新要報警,異地報警如何備案……做了萬全的準備後,她鼓起勇氣下樓,正當她準備大吵一架時,前台立刻向她道歉并主動提出可以更新套房。

“現在想想太好笑了,大膽說出自己的需求也不會怎麼樣啊。”那次經曆給了門月淇很大的信心,她開始嘗試在各種場合表達自己的想法與需求。

一次活動與對接方發生了沖突,門月淇沒有回避,主動拉着對方複盤,“你沒有給我留出足夠的時間處理我這部分的内容,讓我感覺很不好”。“對方解釋他隻是習慣于按時交作業,我們的工作方式還需要磨合,但出于對我的尊重,他願意去調整他的工作方式為我多留出一些時間。因為我們溝通狀态比較好,他反而提出願意跟我長期合作。”

“當我不再一味讨好,也不是抱着跟對方吵架的心态去溝通,而是大家平等地坐下來,表達真實的感受與需求,我覺得非常舒服。一次一次的嘗試讓我開始有勇氣面對各種并非‘一團和氣’的局面,我對自己的認同感也高了許多。”

愛自己不必讨好更不必“讨壞”

陳武告訴中青報·中青網記者,“愛自己并不等同于自私,做自己并非要變成刻薄尖酸的人,表達自己的需求也不是要跟對方起沖突,重要的是樹立自己與他人的邊界。在人際交往中,迎合或拒絕,讨好或是讨壞,本質上都是一種對人際關系邊界的試探,探明對方的邊界、底線。要明白讨好是一種自我保護,讨壞同樣也是一種保護,千萬不要認為隻有讨好才能保護自己。

陳武建議讨好型人格與其去修煉讨壞型人格,不如去修煉愛自己的能力,修煉“被讨厭的勇氣”:怎樣去愛自己,怎樣照顧自己的感受,怎樣能夠讓自己變得更有價值感,内心更加強大。

邁出第一步的确很難,“很多時候人都是靠習慣,而不是靠感受活着。冰凍三尺非一日之寒,當讨好上升為一種人格,想要改變就并非一朝一夕的事了”。陳武說,“首先應該在認知上調整,很多人預感即将做出改變時會非常恐懼,會想出各種理由、借口去維護原先的行為方式。其次,在行為上可以一點點作出改變,先從小地方着手。某一天你可以不再對他人無原則地笑臉相迎,該怎麼相處怎麼相處,變得嚴肅一些;當與他人發生沖突分歧時,不要回避,勇敢講出自己的感受和想法;從親密關系入手開始表達自己的需求,等等”。

當然,并非所有的讨好型人格都需要做出改變,一切都應該以自己的感受作為出發點。“最怕的是你不愛自己,你對自己不好。你自己過得很難受。從現在開始重新審視自己的生活,多去嘗試不同的相處模式,從中挑選出自己最舒服的狀态。”陳武說,自我探索,自我選擇,自我決定,并為自己的決定付出精力與時間,是成長的必經之路。

責任編輯:郭韶明,李沛然

來源:中國青年報