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“布衣”天子漢宣帝劉詢,一位比肩漢武帝卻被人們忽視的君主

作者:陌聞史談
“布衣”天子漢宣帝劉詢,一位比肩漢武帝卻被人們忽視的君主

前言

漢代是在秦朝之後第二個封建王朝,而漢代又被分為了“東漢”和“西漢”無論是西漢時期的開國皇帝劉邦,還是東漢時期的開國皇帝劉秀,都在曆史上留下了濃墨重彩的一筆。

兩漢時期同樣也成為了中國曆史上一段偉大曆史,從漢高祖到漢文景時期,漢代的經濟實力都得到了迅猛發展,并且還成為了東方的第一大國。

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令世界其他西域各國都為之震撼,同時也對漢朝感到畏懼,尤其是到了漢武帝劉徹時期,漢朝已經成為了世界上最強的國家。

然而在漢代有一位“布衣”皇帝,雖然他的名字鮮少被人提及,可他的功勞卻堪比漢武帝劉徹,為什麼這麼說呢?

“布衣”天子漢宣帝劉詢,一位比肩漢武帝卻被人們忽視的君主

一、巫蠱之禍遭難

漢武帝劉徹在16歲的時候便登基了,為了鞏固皇權,不僅建立了中朝,并且還在地方設立刺史,并且開創了察舉制度,更有效的為國家選拔人才。

可以說漢武帝在位期間,做出了許多利國利民的舉措,不僅北擊匈奴,擴張了領土,同時還打開了絲綢之路,可以說為國家做出了巨大的貢獻。

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再加上劉徹在各個方面都做出了一番成就,才使漢朝能夠大力發展,但是在漢武帝後期,因為他窮兵黩武,造成了巫蠱之禍。

這也成為劉徹身上的一大污點,畢竟人無完人,是以綜合來看,劉徹的功績還是要大于他人生的污點的,是以後世對于劉徹的評價也是曆史上非常偉大的皇帝之一。

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但要說起有一位可以和劉徹比肩的“布衣”皇帝,這位皇帝身上又有着怎樣的本領,以及他的過人之處?

這位皇帝不是他人,而是劉徹的曾孫劉詢,而劉詢的父親就是劉進,他的祖父也就是劉據,劉據則是劉徹的兒子,在劉徹稱帝後,劉據便被立為太子。

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可見劉詢出身皇室,身份自然是十分尊貴,不過劉詢一出生非但沒有生活在養尊處優的皇室,反而還進了監獄。

這是怎麼回事呢?原來劉詢出生的時候正是正逢巫蠱之禍,也就是這個動蕩的時期讓劉詢在年幼時期遭受到了許多磋磨。

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劉詢原名也并非是如今這個名字,而是叫做劉病已,可能也是因為這個名字的原因,劉詢還是襁褓中的嬰兒的時候,便不斷的生病。

後來才改為了劉詢,不過這也讓他難逃厄運,因為卷入了巫蠱之禍中,還遭人陷害,進入了監獄。

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直到漢武帝接手此案,才解救了劉詢的悲慘處境,不過也是因為這件事,改變了他人生的方向,也是他人生中的一個轉折點。

在調查巫蠱之禍案件過程中,邴吉便被調到京城擔任廷尉監,負責處理太子劉據一案,而邴吉在查明事情真相後,也知道太子是被陷害的,對劉詢這個尚在襁褓中的嬰兒十分憐憫、同情。

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畢竟剛出生的孩子,一生下來就經曆了牢獄之災,這讓任何人看了都難免心生憐憫,更何況是出身皇室的劉詢。

而此時的漢武帝也終于頭腦清醒了些,說道:“天命如此。”于是便決定大赦天下,皇曾孫劉詢也得救了。

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二、民間遊曆 體恤民情

邴吉将劉詢送到了他的祖母史良娣家中,不過後來漢武帝還是下诏,将劉詢收養在掖庭,并且承認了劉詢是皇室血脈,并列入皇室祖籍,這也是在法律上肯定了劉詢的皇室地位。

年少時期的劉詢喜歡跟随東海人澓中翁學習《詩經》,再加上劉詢本就有才能,是以也十分好學,也比較喜歡行俠義之事,可見心中懷有大愛。

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最喜歡的也莫過于出宮了解當地的風土人情,并且好好的在當地玩耍一番,也更親切的體會到了民間疾苦,這為他後來登基後治理國家奠定了基礎。

劉詢也多次被劉徹召回宮中,在宮中撫養,但奈何劉詢更願意在宮外玩耍,是以他大多是在長安諸陵以及三輔之間遊曆。

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在民間的見聞增長了他的學識,開闊了他的眼界,同樣也讓他更加懂得明辨是非,能夠看出其中的一些奸佞之人,也懂得了一些吏治之道。

正是他在民間的這些經曆,為他今後的政治舉措做了鋪墊,他從百姓中出來,更能體會到百姓所需要的東西,也想到該如何讓百姓過上好日子。

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這些都對劉詢起到了很大的啟發,直到漢昭帝病逝,劉賀也被廢後,經過大臣的舉薦,還有霍光的支援下,劉詢當上了皇帝。

劉詢因為體恤民情,更是從民間有着切身的體會,是以也被稱為“布衣”皇帝,同樣劉詢這位皇帝确實非常的有才幹。

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前面提到霍光等人的支援,卻是将劉詢看做是一個任人擺布的傀儡皇帝,就如同漢昭帝一樣,卻不料在劉詢登基後,這一切都成了泡影。

不僅鏟除了霍光等人,成功掌握了政權,而且在治理國家方面也非常有才能。無論是所推行的關于官員的考核制度,還是賞罰分明的方式,在一定程度避免了官員A錢腐敗問題。

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畢竟在當時,官員A錢腐敗就是非常重要的一個問題,輕則朝廷内部出現一些貪官污吏,重則會動搖漢朝的根基。

是以單從這一點看,就可以得知劉詢在治理國家上就非常有能力、有本事了,再加上劉詢本來在對待政事上就認真負責,是一位勵精圖治的好皇帝。

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三、“布衣”皇帝

是以在劉詢當上皇帝後,不僅是官僚機構得到了精簡,朝中大臣辦起事情來也更加友善快捷,貪官污吏也得到了有效的遏制。

朝中的官員也能更好的為老百姓辦實事,而劉詢能夠靈活的處理朝中的各項問題,也讓大臣們看到了漢朝的未來,對他們面前的這位也更加臣服。

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如果一人說劉詢是為好皇帝,很難令人相信,但能得到一群人的認可,就不得不令人相信了。更何況還是從大臣們的口中了解到,更是值得信任。

可見劉詢是憑借自己的本領讓這些大臣信服,隻有這樣才能達到君臣一心,一個國家才能在這樣的情況下被治理的越來越好。

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劉詢在位期間還非常推崇儒家,這點和劉徹非常相似,儒家我們都知道更提倡尊卑有别、長幼有序,要心懷仁愛之心。

儒家文化在推動的過程中,既是對秩序的穩固,同樣也深得民心,不僅要做到君臣一心,還要做到軍民一心,對國家的統治也是有利的。

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除此之外,劉詢還聯合烏孫民族攻破匈奴,讓匈奴俯首稱臣,也看到了西域對漢朝的重要性,在西域設定了都護府,是以劉詢所做的這一切都可以比肩劉徹。

甚至還有過之而無不及,畢竟“長江後浪推前浪”,一代更比一代強,尤其是在劉詢在位期間,百姓的日子要比劉徹在位期間過的更幸福。

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結語

是以劉詢這位“布衣”皇帝與劉徹相比,更有才能,畢竟他從百姓中走來,又切身的體會到了百姓的艱辛,是以才更清楚的知道百姓需要的是什麼,而他所做的一切也正是對百姓有益的事情。

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