中國古代沒有膠鞋，下雨天之後古人都是穿什麼來防水的？
每當雨季來臨的時候，難免就會給人們的出行帶來不便，但為了能夠正常的生活上班，也隻能打着雨傘或者穿着雨衣，穿着膠鞋出門謀生。
而在古代可沒有像現在生活中那樣友善的東西，基本上都是從影視劇中發現，在下雨時，古人們會身穿蓑衣，或者是打着油紙傘出門，但腳上卻屢屢會被打濕。
難道說古時人們并沒有研究防水的雨鞋，還是說他們有其他智慧的方式呢？
大家都知道，不管是影視劇作中還是曆史記載中，古人們的鞋也都是通過布料所制，隻要遇到陰雨天，那就必然會濕透，一旦專上比較難處理的污垢就很難清理幹淨。
而他們自然也不會一直忍受這樣的情況發生，早在秦朝時期的時候，他們便已經有“雨鞋”了，隻不過是名稱不同，被稱之為是“木屐”，甚至已經有了幾千年的曆史了。
其基本結構是下面有一塊木闆作為鞋底，然後再将其鑽出小孔并穿進繩子，比原來的布鞋其實是要高一點的，這樣就能在下雨天随意的走動，不用再擔心鞋子會被打濕。
同時還會在平闆的木料下面做出一定的齒形狀，這樣便可以做到防滑又增高的效果，而且這種木屐還盛行了好幾個朝代，并随着時間的推移，在樣式上也有所變化。
一開始是隻有用繩子做連接配接，後來才在上面用布包裹着，有的會露出腳跟，有的則隻是包住前半部分。
而在這樣的樣式出來之後，人們也不單單隻是将木屐作為正常鞋子穿，反而是會在下雨天的時候，穿着原本的布鞋直接套上木屐。
除此之外，在晉朝時期的時候，為了區分開男女不同的樣式，還将木齊的頭部，部一種改為了圓形，一種改為了方形。
利用方剛圓柔的這一形式進行分辨，男的則是方頭的，女的則是圓頭的。
而除了這種木屐之外，其實在唐德宗時期的時候還有一種雨鞋，它的名稱其實就是現在體育生所穿的那種釘鞋，但雖然名字相同，樣式其實是有所不一樣的。
就是把釘子釘在腳底闆上，這樣起到一種防滑耐磨的好處，而且表面也是防水的，利用的是油紙傘上的梧桐油，讓整個鞋面也塗滿這種東西，起到防水的作用。
但之是以最後這種釘鞋并未盛行太長時間，其實是因為它在走路的過程中，與地面會進行一定的摩擦并産生不小的噪音，是以最後這種雨鞋也并未存在過長。
而除了以上說了兩種之外，其實也在此基礎上，出現了一種能代替木屐的雨鞋，這種被稱之為是油鞋。
它的耗材其實是要比前兩個成本要高出一點的，其表面選用的都是用綢面做出來的，并且為了達到防水的這一效果，還要經過多重工序，反複的塗抹桐油。
是以這種鞋總體來說造價較高，古時一般的普通家庭基本上還是選用以上的那兩種雨鞋，而并非選用這種油鞋。
一般能用上這種油鞋的人，要麼是皇宮裡的人，要麼就是達官貴人，而且他不單單是可以當做日常的鞋子來穿，還可以直接将自己的鞋子套進。
而且這種鞋子的出現頁在樣式上被分為了有筒和無筒，可以說完全可以根據個人的需求進行不同的選擇。
之後古時的人們也通過自己的雙手學會了編制，用稻草來替代較為昂貴的綢面，等到形狀出來之後，再将表面塗滿桐油，這樣就降低了制作成本，也能讓更多的百姓穿上特制的雨鞋。
而除了雨鞋之外，人們還通過蓑草制成了“雨衣”，讓雨水不會進入到衣服上，因為這種材質不容易被浸透，而且在制作的過程中，編織的非常的緊密。
基于此也能看出，雖然樣式上不如現代化那樣美觀，但其足夠說明在那時古人們卻用他們的智慧制作出了防水的雨鞋。
在有限的條件之下還能找到防水的好辦法，不得不讓人承認他們的聰明才智，而從這幾種“雨鞋”中也能看出的是，現代膠鞋中也是有過去的縮影在的。
這種雨鞋不僅是當時吃生活中的必需品，同時也是那個時期的印記，也油然的讓人們開始思考起在過去那個時期古人們都是怎樣在生活着的。
