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被央視禁播的“抗日神劇”,離譜到可謂挑戰觀衆智商,你看過幾部

作者:貳玖曆史

文字/編輯:貳玖

“化的比妓/女還要重的妝的八路軍戰士,是沒人管還是沒常識?我真不知道!”

這是14年前,老戲骨陳道明在一次采訪中,對“抗日神劇”痛心疾首的發問。

卻沒想到,這段話在14年後的今天,依然适用。

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太極拳、金鐘罩、徒手撕人、彈指間日本兵灰飛煙滅……這些仿佛武俠小說中才會出現的橋段,卻真實地發生在抗戰劇中。

甚至,有些神劇的情節比這些都還要離譜,讓央視都忍不住出手“叫停”!

其中,有你看過的嗎?

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*(本文資料來自官方媒體,結尾處已贅述)

第一部:《雷霆戰将》

2020年播出的《雷霆戰将》,必當是“抗日神劇”中的“扛把子”,僅播了一半就被央視“攔腰砍斷”。

上萬名觀衆集體投訴,這部劇對革命先輩們的形象塑造堪稱“歹毒”,

其中裡面有一個橋段簡直讓人忍不住“作嘔”:

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我軍與日軍正在進行一場對決,場外炮火連天,将士們的哀嚎聲嘶吼聲不絕于耳聽,但兩位男主卻在開心吹牛:

“你聽我這邊炮火連天,是不是像‘過年’一樣熱鬧啊!”

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“過年”?這個詞哪怕不從曆史出發,也不從八路軍戰士的真實樣貌出發,單單從一個良心和人性的角度出發,他合理嗎?

是什麼樣的人,會在自己的戰友們還在與敵人厮殺時,将這一切的苦難稱之為過年般熱鬧呢?

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《雷霆戰将》它就做到了,不僅如此,在後來男主的出場方式更是又收獲了一片“叫嘔”:

身為八路軍總戰領,在敵人來襲之際竟然還能穩坐戰壕内喝咖啡?!

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他不僅喝,還要士兵在旁邊端水伺候,甚至最後再嫌棄一句“糖太多了”?

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八路軍戰士喝咖啡觀衆勉強忍就忍了,可導演你自己看看你是怎麼拍将士上戰場的!?

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三人成對,高檔立挺的服裝、皮靴、身後是炮彈亂飛。

他們仨卻跟走秀一樣,腰都不帶彎一下的,這是走秀還是打仗?

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還有兩個男主那怎麼炸都不會亂的“發膠大背頭”;

女兵團修身連衣裙、絲襪和高跟鞋……觀衆都不想說了。

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結果導演得寸進尺,直接讓八路軍住上了大别墅,坐歐式真皮沙發、看外國名著……

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那一身如此幹淨灰藍色的軍裝進入這樣的場景都違和不已,更别提如果是真實的八路軍裝了,完全不符合史實。

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可《雷霆戰将》它就是這樣一部劇,将曆史、戰争、人性都踩在腳下,隻顧着追求表面的華麗和熱鬧。

這樣的劇,不僅讓觀衆失望,更讓那些曾經為了國家和人民付出生命的先輩們痛心。

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他們用生命換來的和平與尊嚴,被這樣的劇無情地踐踏和侮辱。

而它卻能在熒幕上播出,甚至還能收獲一部分觀衆的喜愛和追捧,這不得不說是一種諷刺,也是一種悲哀。

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連人民日報都看不下去,直接站出來發聲,點名對這部劇進行批評和抵制。

而央視也在《雷霆戰将》被投訴後,直接進行了“叫停”。

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第二部:《抗日奇俠》

看抗戰片的觀衆應該都聽過《抗日奇俠》的鼎鼎大名吧?這部劇被央視批評的主要原因涉及到其内容的不實與離譜程度。

例如,本劇中刻畫的四位技藝非凡的民間英雄,他們不僅精通各種絕世武學,更是将這些武藝運用自如,積極參與到抗日戰争中。

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什麼手撕日本兵、百步穿楊、萬針齊發、千裡眼順風耳……隻有觀衆想不到,沒有《抗日奇俠》做不到。

這種設定明顯過于誇張,不符合真實的曆史情況,在抗日戰争中,雖然确實有許多英勇的民間武裝力量參與其中。

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但他們并不具備如此神奇的武功技能,更多的是依靠智慧和勇氣來與敵人鬥争。

而且這部劇對四位角色的成長太薄弱,每個角色都像一個模子刻出來的,缺乏個性,觀衆就很難對他們有深入的認識,更别說了解了。

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同時,情節推進也顯得過于簡單和粗糙,缺乏足夠的邏輯性和合理性,使得整個故事顯得不夠真實和可信。

導演将一些曆史事件和人物進行了明顯的誇張和改編,甚至出現了一些與真實曆史相悖的情節和細節,這無疑會對觀衆産生誤導。

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“抗日神劇”層出不窮是何原因?

“抗日神劇”對大家來說已經是見怪不怪的了,一個戰士不僅單挑一個營的鬼子,還能炸碉堡、翻火車,三兩下就把日本人耍的團團轉。

抗日題材一直是大陸影視行業創作的熱門題材,這個題材曾幾何時一直是觀衆愛不釋手的類型。

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但在今天,抗日題材的作品正在慢慢的被越來越多的觀衆所放棄。

抗日作品已經不再是單純的抗日故事了,它的創作出發點已經越來越脫離現實。

它所帶給觀衆的不再是對于曆史的思考,對于革命先烈的緬懷,而是變得越來越低俗的内容,變得越來越跳脫的架構。

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抗日神劇的出現是市場的悲哀,在短時間内為投資方和導演帶來了名和利,卻開始長期成為困擾市場發展的一個弊病。

熙熙攘攘,皆為利往,現在的抗日神劇拍出來給人的感覺就是新、奇、怪。

裡面的内容和人物對于真實的現實沒有任何關系,他們衣着華麗,他們吃的都是山珍海味。

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曆史上,我們無數的革命先輩抛頭顱灑熱血,為争取民族複興與獨立不會奮鬥的時代,可到了電視劇裡卻成了颠覆曆史的假大空。

層出不窮的抗日神劇正在引起一輪又一輪關于市場變革的思考,這其中也引起了一些老藝術家的反思。

在這些老藝術家的點評中,最有代表性的便是陳道明的看法:

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陳道明在采訪中毫不避諱地說,自己絕對不會拍現在的抗日題材作品,他看不慣作品中一些華而不實的裝扮。

衆所周知,在戰争年代吃不好,穿不暖是正常事,但在這些電視作品中,大家估計吃飽穿暖了,還穿的很華麗,吃的很好。

好好的一個女戰士穿着像賣國求榮的女特務,日本士兵操持着一口流利的國語……

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除此之外,他還覺得抗日神劇的出現已經開始影響了社會的正确價值取向和人們對曆史的基本判斷。

尤其是那些脫離抗日客觀曆史,而帶有美化現象的作品,他們的出現可以說是整個市場的悲哀。

說到這裡,想必大家腦子裡都在懷念那個屬于抗日經典作品的時代吧。

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要說抗日題材作品的經典,就不得不說《亮劍》,當年這部作品可以說是創造了一個收視神話,看過它的人想必最年輕的也是90後了。

雖然這部片子年代久遠,但一點都不影響它帶給觀衆的驚喜,《亮劍》堪稱是還原度最高的抗日作品之一了。

在電視劇裡,八路軍戰士穿的是質樸的軍裝,他們吃的是最簡單的粗茶淡飯,他們沒有一點扭捏造作。

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《亮劍》能成為經典是因為他尊重曆史,它的創作是從曆史實際出發的,編劇與導演加入了藝術創作,但卻沒有改變整個時代的主基調。

相比之下,抗日神劇《雷霆戰将》的整體價值基調就遜色的多了。

這部電視劇堪稱是抗日神劇中的代表,它不僅把艱苦的抗日生活進行了不切實際的美化。

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破敗不堪的根據地窯洞搖身一變成了租界裡的百萬豪宅,縫縫補補的軍裝變成了女八路精緻華麗的旗袍。

第一眼看這些穿的絕美女八路的時候,誰沒有一種穿越的感覺呢?

誰不會覺得這是穿越到了民國時期舊上海灘的奢靡時代?

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編劇如果不會寫,就不要亂寫了,與抗日時代背景相背而行,這樣的創作存在有什麼意義呢?

創作是應該尊重制實的,而不是為了迎合好奇心而進行的,時代在進步,但曆史不能忘。

不尊重曆史,美化曆史的創作行為不可取,抗日神劇的誕生就是一個例子。

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未來,希望各位迷失在抗日神劇裡的創造者能夠早日醒悟。

不要為了流量去創作,不要為了熱度去迎合,拍出真正有意義、有價值的影視作品。

對此,你怎麼看?

參考資料:

【1】人民網《央視新聞斥抗日劇粗制濫造 比着看誰俗争着看誰二》:

http://media.people.com.cn/n/2013/0412/c40606-21109115.html

【2】鳳凰網《[非常道]陳道明專訪》:

https://www.bilibili.com/video/BV1tx411s7JB/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click

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