《天龍八部》一書，宛若武學之海，高手層出不窮，各派秘技如星辰般璀璨奪目，無疑昭示着一個武學的鼎盛時期。暫且不論逍遙派那令人神往的奇異武學，即便是鬥轉星移、六脈神劍、火焰刀、參合指、燃木刀法等絕技，亦足以在金庸先生筆下的江湖中掀起驚濤駭浪，重塑武林風貌。
然而，令人訝異的是，在這片武學繁花似錦的盛世之中，出色的劍法卻如鳳毛麟角，鮮有顯露峥嵘之時。慕容複雖号稱精通劍法三十餘種，但遺憾的是，這些劍法多半流于形式，實戰之中難以施展出其真正的鋒芒。
慕容複手中的劍法，猶如夜空中閃爍的繁星，數量雖衆，卻難以指引迷途者前行的方向。在這部博大精深的《天龍八部》武學世界中，緣何未曾出現令人歎為觀止的絕世劍法呢？實則不然，這般劍法确實存在，隻是被芸芸衆生所輕易忽視罷了。
在《天龍八部》的江湖深處，有一位劍客，他的劍法已趨近木劍之無招勝有招的境界，他，便是被譽為“劍神”的卓不凡。在許多人淺薄的認知裡，卓不凡或許隻是匆匆過客，一個輕描淡寫的插曲。然而，曆經半世滄桑，卓不凡以劍為伴，劍法之精湛，已臻至巅峰之境。
命運弄人，在與虛竹那場驚鴻一瞥的對決中，卓不凡未能盡展所學，三招之内，便黯然退場。這難道是對他劍法的一種諷刺嗎？難道卓不凡真的隻是江湖中的一顆塵埃嗎？
或許，有讀者會認為卓不凡隻是金庸先生筆下的一個配角，用來突顯虛竹的絕世武功。但在我眼中，卓不凡絕非等閑之輩。
卓不凡之劍，雖未能在與虛竹的交鋒中盡顯鋒芒，然其精妙之處，絕非泛泛之輩所能領悟。實則，卓不凡之劍術已臻至化境，唯因對手實力之強大，方才未能盡展所長。
虛竹武功蓋世，内力深厚如海，其所修北冥真氣，彙聚三百年之精華，加之逍遙派諸多神秘武學傍身，威震武林，自非尋常之輩所能抗衡。故而，卓不凡之敗，實非劍法之過，乃是虛竹武功更勝一籌所緻。
虛竹之名，如雷貫耳，江湖人稱“天龍二挂”，其所掌握之武學，無一不是震古爍今之絕技。是以，虛竹能在短短三招之内，奪下慕容複手中之劍，亦在情理之中。即便是鸠摩智、慕容複，乃至蕭遠山、慕容博等高手，亦難在虛竹面前讨得半點便宜。
然而，欲彰顯虛竹之威名，若以之吊打無量劍派之徒，則未免有失身份。譬如喬峰，若僅以戰勝五位丐幫一袋弟子為傲，又何以顯現其蓋世武功？喬峰之是以名震江湖，皆因他曾兩招擊退丁春秋，一掌令掃地僧吐血，如此方顯英雄本色。是以，虛竹之威名，亦需通過與之相匹敵的高手方能彰顯無遺。
同理，用來襯托虛竹武功的卓不凡，自然也非泛泛之輩。當卓不凡初次登場時，他劍光一閃，頃刻間便秒殺了區島主，那等威勢，竟讓烏老大誤以為天山童姥親臨。這樣的實力與風采，才足以成為虛竹這位武林高手的試金石。
烏老大有這樣一句獨白：
“他想不出這區島主何以會如此迅速地送命，心底隐隐升起了一個可怕的念頭，莫非天山童姥到了？”
烏老大可不是一般高手，慕容複都不一定能打赢烏老大！此外，卓不凡也展示了他的劍法造詣，他能揮出劍芒！
《天龍》原著是這麼寫的：
“虛竹從未見過别人的兵刃上能生出青芒，料想是一門厲害武功，定然對付不了，錯步滑開。卓不凡這一劍出了全力，中途無法變招，長劍刺入了大石柱中，深入尺許。這根石柱乃堅硬的花崗石所制，軟身長劍居然刺入一尺有餘，可見他附在劍刃上的真力确實非同小可。”
金庸武俠作品裡，能夠打出“劍芒”的隻有兩人。一人是卓不凡，另一人是沖虛道長。
卓不凡手中的長劍不僅耀出青色劍芒，還灌注了極為強悍的真力，刺進了花崗石一尺有餘。
而《笑傲》原著有這樣一段描寫：
令狐沖吃了一驚，自忖就算這幾個月中功力再進步得快，也決無可能一劍刺入石壁，直沒至柄，那要何等精純渾厚的内力貫注于劍刃之上，才能使劍刃入石，如刺朽木，縱然是師父、師娘，也未必有此能耐。
石壁的堅實程度，應該比不上花崗石。也就是說，卓不凡把劍刺進花崗石的難度偏大。
倘若卓不凡踏入《笑傲江湖》之武林，其劍法之深湛，或可與沖虛道長并駕齊驅。卓不凡所修之劍術，獨步武林，其奧秘在于能将内力精妙地融入劍鋒，使之鋒芒畢露，威力無邊。此情此景，不禁令人思及武當開派祖師張三豐之風采。張三豐所創太極劍法，以木劍勝鐵劍，倚天不出，誰與争鋒，皆因其内力渾厚，劍法精妙絕倫。
遙想當年，張無忌手執尋常木劍，在張三豐真力貫注之下，竟能與鋒利無匹之倚天劍相抗衡，甚至牽引敵勢，化守為攻，實乃劍法之極緻。然而，卓不凡之劍術，雖亦重内力之運用，卻仍徘徊于“無招勝有招”之境界門外。其劍法，似在探尋木劍之奧秘，然尚未得入張三豐、張無忌等木劍殿堂之真髓。
論及卓不凡與虛竹之間那場龍争虎鬥，虛竹奪劍之舉，雖帶幾分出其不意，卻也是實力之彰顯。
《天龍八部》原著是這麼寫的：
“虛竹這一下奪劍，乃天山折梅手中的高招，看似平平無奇，其實他小指一拂之中，含有最上乘的小無相功，卓不凡的功力便再深三四十年，手中長劍一樣的也給奪了下來。”
金庸筆下那句“卓不凡的功力便再深三四十年，手中長劍一樣的也給奪了下來”，宛若一道幽深難測的謎題，引人深思。
初讀之下，似在暗示卓不凡修為尚淺，然細品其味，卻覺别有洞天。此語實非指摘卓不凡功力之不足，而是彰顯虛竹所施展之“小無相功”與“天山折梅手”的驚世威力。
此二絕學，非但依賴深厚内力，更講求運用者之匠心獨運與智慧無窮。虛竹之是以能輕而易舉地奪下卓不凡手中長劍，非因其功力淩駕于對方之上，實乃巧妙運用此二武功之精髓所緻。同理，鸠摩智亦未能抵擋住虛竹這兩大絕學的淩厲攻勢。
由此可見，金庸借此語并非單純比較功力深淺，實乃對武學造詣中技巧與智慧之至高贊美。卓不凡與鸠摩智雖為武林中赫赫有名的高手，然在虛竹面前，他們之敗，非敗在功力，而是敗在技巧與智慧之稍遜一籌。
那麼，我們又豈能輕言鸠摩智為三流庸才呢？
縱觀全局，卓不凡實乃劍道之宗師，絕非泛泛之輩。
駐足沉思，不知各位看官對卓不凡之武學修為又有何獨到見解？是否此刻，他之形象已在你心中熠熠生輝？卓不凡揮劍之際，劍光如虹，這不僅是技藝之展現，更是内力之凝練。
相較之下，慕容複之劍法雖亦精妙絕倫，然在内力運用上，卻似稍顯不足，難以凝聚出那般耀眼之劍光。由此可見，卓不凡之修為已然超越了慕容複，其内力之深厚，可見一斑。