청명절이 다가오고 있고 본토에서 매우 중요한 전통 축제이기 때문에 오늘은 청명절과 관련된 몇 가지 주제에 대해 이야기하겠습니다.

청명절 기간 동안 무덤에 가서 무덤을 쓸어내는 것이 가장 중요한 관습이며, 이는 조상에 대한 기억과 존경일 뿐만 아니라 가족 유산과 문화에 대한 존중이기도 합니다.

그러나 무덤에 갈 때 몇 가지 특수성과 금기가 있는데, 예를 들어 오늘날 우리가 논의하고 싶은 것은 "청명은 세 가지 유형의 무덤에 가지 않고 한 무덤은 두 장의 종이를 태우지 않습니다"입니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 청명절에 무덤을 청소하는 것에 대해 실수하지 마십시오.

"청명은 세 가지 종류의 무덤에 가지 않는다", 어떤 "세 가지 종류의 무덤"을 말하는 것입니까?

여기서 말하는 '삼부묘(三實實)'는 청명절(淸明節) 기간의 무덤을 말하며, 잘못된 무덤에 가서도 안 되고, 주인이 없는 무덤에 가서도 안 되며, 3대가 넘는 무덤도 제물로 바쳐서는 안 된다.

(1) "잘못된 무덤에 가는 것"은 이름에서 알 수 있듯이 부주의나 기억 상실로 인해 잘못된 무덤에 제물과 경의를 표하는 것입니다. 이것은 뿐만 아니라 매년 발생하며, 어떤 사람들은 조상의 무덤을 찾을 수조차 없습니다.

청명(淸明) 때 무덤에 가는 것이 가장 금기시되는 것은 잘못된 무덤에 가는 것인데, 무덤에 가는 것은 조상을 숭배하고 조상을 기억하는 것이기 때문이며, 잘못된 무덤에 가는 것은 조상에 대한 무례일 뿐만 아니라 가문의 유산을 모독하는 것이며, 동시에 농담을 하고 다른 사람들의 농담의 대상이 될 수도 있기 때문이다.

따라서 무덤을 쓸기 전에 묘지의 위치와 조상의 이름을 주의 깊게 확인하여 잃어버린 것이 없는지 확인해야 합니다. 정말 기억이 나지 않고 조상의 무덤을 찾을 수 있을지 확신이 서지 않는다면 먼저 집안의 어르신이나 마을의 어르신에게 물어보는 것이 가장 좋지만 총알을 깨무는 것을 부끄러워해서는 안 됩니다.

(2) "주인이 없는 무덤"이라 함은 여러 가지 이유로 숭배되지 않는 무덤을 말한다.

이 무덤들은 나이가 들거나 가족이 헤어졌기 때문에 종종 잊혀집니다. 청명(淸明) 철에는 다른 사람의 영토를 침범하거나 불필요한 분쟁을 일으키지 않도록 주인이 없는 무덤을 방문하여 예배를 드리는 것을 피해야 합니다.

옛날에는 주인이 없는 무덤을 제물로 바칠 수 없다는 말이 있었고, 쓸어버리면 불필요한 문제가 생긴다는 말도 있었습니다.

사실 사람들이 말하는 것만큼 무섭지 않고, 편집자는 조상을 찾을 수 없다고 비웃고 오해받을까 봐 두려워서 전에도 그런 말이 있었을 것이라고 추측합니다.

그러나 오늘날 여건이 허락한다면, 우리는 또한 이 주인 없는 무덤들, 특히 일부 순교자들의 무덤들이 존엄과 존경을 회복할 수 있도록 최선을 다할 수 있으며, 우리의 자녀들을 데리고 그들의 경의를 표해야 합니다.

(3) 3 세대 이상의 무덤을 쓸지 마십시오.

옛날 민속담에 '한 무덤이 삼대를 관리한다'는 말이 있었는데, 이는 한 무덤이 삼대의 흥망성쇠와 밀접한 관련이 있다는 뜻이기 때문이다. 내 고향에는 "3 세대 무덤에 갈 수 없고, 미래를 위해 참배할 수 없다"는 말이 있습니다. "

그 이유는 3 대 이상이면 전반적인 관계가 약해지고 연수가 길고 인상이 없기 때문에 3 대 이상의 친척이 예배를 드리러 가고 청소하는 것이 더 이상 실질적인 의미가 없기 때문입니다.

물론 이 선조들을 완전히 잊어버리라는 뜻은 아니지만, 우리도 무덤에 가서 무덤을 쓸어내는 데 우선순위를 두어야 하고, 3대에 걸친 친척들에게 관심을 기울여야 한다는 뜻입니다.

또한 일부 지역에서는 "젊은 세대의 무덤", 즉 노인이 젊은 세대의 무덤에 가지 않아야한다는 점에주의를 기울이고 있습니다. 중국 전통 문화에서는 연공서열이 매우 중요하고 청명절과 같은 전통 축제는 젊은 세대가 연장자의 무덤에 가는 시기이기 때문입니다.

그리고 장로들이 젊은 사람들의 무덤에 가는 것은 세대를 엉망으로 만드는 것으로 보일 것입니다. 하지만 시대가 달라서 백발의 사람들이 흑발의 사람을 보내면 부모는 자식을 위해 무덤에 갈 수 없습니까? 따라서 너무 심각할 필요는 없습니다.

"한 무덤에서 종이 두 장을 태운다"는 말은 무슨 뜻인가?

여기서 "두 장의 종이"는 많은 사람들에게 수수께끼이며, 무덤을 쓸기 위해 무덤에 갈 때 종이를 두 번 태울 수 없다고 생각합니다. 사실 이것은 사실이 아니며 여기서 말하는 것은 가족 구성원이 함께 무덤에 가야 하고 따로 무덤에 갈 수 없다는 것입니다. 따로 무덤에 가면 무덤에 가서 종이를 따로 태우기 때문에 당연히 "종이 두 장"입니다.

고대인들이 "종이 두 장을 태우는 것"을 피한 이유는 가족의 단합과 화합의 중요성을 강조했기 때문입니다.

무덤을 방문할 때는 대가족 구성원이 함께 조상의 묘지로 이동하여 존경과 추모를 표현해야 합니다. 가족 구성원이 따로 무덤에 가서 따로 종이를 태우는 것은 불길할 뿐만 아니라 가족 불화의 표시이기도 합니다.

고대인들은 이것이 조상들의 평화를 깨뜨릴 뿐만 아니라 조상들을 불행하게 만들고 조상들로부터 축복을 받지 못할 것이라고 믿었습니다.

따라서 청명절에 무덤을 청소할 때 가족의 화합과 화합에 주의를 기울여야 합니다. 희생 제물을 준비하는 일이든, 예배 일정을 정하는 일이든, 예배 의식을 거행하는 일이든, 그것은 가족이 한 단위로서 협의하고 참여해야 한다. 이것은 가족의 결속력과 구심력을 강조할 수 있을 뿐만 아니라 조상이 후손의 단합과 존경을 느끼게 할 수 있습니다.

위에서 언급한 특수성과 금기 사항 외에도 청명절 기간 동안 무덤 청소에 대한 몇 가지 다른 예방 조치가 있습니다. 우선, 우리는 묘지의 환경과 규정을 존중하여 문명화된 방식으로 예배하고 쓸고, 큰 소리를 내지 않고, 묘지에서 쫓고 싸우거나 쓰레기를 버리지 않도록 해야 합니다.

둘째, 화재 안전에 주의를 기울여야 하며 묘지 주변에서 지폐를 태우거나 불꽃놀이를 하지 않아야 합니다. 또한 엄숙한 태도를 유지하고 묘지에 배변하거나 짓밟지 말아야 합니다.

요컨대, 무덤 청소는 엄숙하고 신성한 전통 관습이며 조상에 대한 사람들의 향수와 존경을 담고 있으며, 무덤을 청소할 때 우리는 조상에 대한 존경과 향수를 표현하기 위해 전통 관습과 절묘함을 지켜야 합니다. #春日生活打卡季#