到了景德鎮，我沒有去看鱗次栉比的瓷器商店，而是先去了幾家小衆的工作室瞅瞅。
商店裡的瓷器，大同小異、千瓷一面，了無新意，還是匠人或藝術家的工作室，讓人好奇。
來源：視覺中國
走進一家名叫“抱一堂”的工作室，我看到一位年紀尚輕的藝術家在工作。
他在一塊已經燒制完成的瓷闆上進行創作，畫的是鐘馗。
他畫的鐘馗與别人的不同。别人畫的多是怒目金剛狀，鬼神見了，怕是都要退避三舍。
他畫的鐘馗憨态可掬，雍容中透着些許禅意：鐘馗身着紅袍、兩眼調皮诙諧，正趴在門縫邊，門外，一隻鳥兒立在酒壇上啄他的酒喝。
上面還有一段文字：今日老鐘無約會，知趣鳥兒望同醉。我喝二兩你一口，不求同生願同睡。落款是“子滄”。
這幅畫，有一些“遇酒且呵呵，人生能幾何”的意思，也暗示了孤傲不群的“老鐘”不願與世俗同流，他選擇與一隻鳥兒做知己。
畫風閑适、恬淡，讓人想起寫意山水畫的意趣。
我就那樣站着看這位名叫子滄的畫家畫完整幅畫。然後，他把瓷闆放在一邊，晾幹後，再次送到窯中，進行二次燒制。
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“萬一燒制失敗了呢？”我問。
子滄先生說：“做瓷畫，不可太過認真。得之我幸，不得我命，反倒快樂。不然，苦心畫出來的一幅畫，成了廢品，隻會徒增煩惱。”
子滄先生說着，拿給我一塊已經燒成90度角的條屏說：“本來它是筆直的，燒制以後，蜷成這樣，人累，瓷也累，但不妨礙它成就一種慵懶美。世間萬物，一出生，就各有宿命，沒有誰不美，隻是美的樣式不同而已。”
我欣賞子滄先生這種辯證的審美觀，各美其美，沒有廢品，隻有你無法看透的藝術品。
店内，我還看了子滄畫的許多茶葉罐兒，上面畫的亦是鐘馗。
他畫的鐘馗，擺脫了大衆對鐘馗形象的固有認知，一副天性放松、看透世間風物的隐士意趣，很符合道家的甯靜和恬淡。
畢竟，現世安穩，鐘馗也不需要去捉鬼了。
“解甲歸田”的他，放下身段，活出了老頑童的狀态，喝閑酒，莳花弄草，修心養性，可愛至極。
我想，這也是子滄先生的立身之道：做一個内心如瓷的人，低溫中，透着閑适的紋路和線條。
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作者：李丹崖。選自《讀者》雜志2024年第7期。那些閃光的日子，都有《讀者》陪你見證。