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盡管當下的人們普遍都為年輕人群體的不婚不育現狀感到非常焦慮，但藏在婚姻背後的亂象顯然也是非常之多。不然的話，為什麼會出現大批量的年輕人不結婚、不生娃的突出情形呢？

或者換句話說，難道真的全部責任都在年輕人身上嗎？婚姻制度、生存壓力乃至在婚姻過程中可能會出現各式各樣的問題就一點責任也無？當然，最飽受诟病的仍然是高價彩禮的問題。

有許多人認為，高價彩禮本身就是非常不合理的，既然都已經彪炳了婚姻是愛情的延續，那麼又何必去在乎身外之物數量的多寡？但也有人認為，彩禮的本質實際是一個态度問題。

願意給多少彩禮就代表了内心的分量有多重。時至今日，這兩大觀點仍然有着堪稱恐怖的閱聽人群體且也一直在争論不休。但鮮為人知的是，這小小的彩禮身上也可以“做上一番文章”。

比如，很多女性會懷有騙取高額彩禮的心思來做其他一些事情；還有以結婚為名義來讓對方的父母心甘情願地把房屋價值的一半無償贈送給自己，即所謂的在房産證上加上女方的名字。

然而，在彩禮到手和添名字的步驟完成之後。有些女性就會提出離婚，進而瓜分不菲的财産。這樣的情況叫做“洗房”。即以結婚為名義來騙取大額财産，尤其是房産而後轉移錢财。

婚姻背後的亂象

事實上，這類事例在現實生活中非常常見，因為許多的普通男性處于相對不利的地位。而在男女比例不太平衡的當下，要想娶到老婆顯然是要在錢财之上大秀肌肉才可以完成和做到。

言外之意是：如果沒有父母的幫助，很可能這些人連老婆都娶不到。不過話又說回來了，即使有着父母的幫助，那也是積攢大半輩子的儲蓄。如果落得個人财兩空的下場，就很是尴尬。

可另一方面的現實窘境卻是：女性在婚姻市場上的地位是占據優勢和主動的。幾乎很少有不要彩禮的例子。或者說就算女方不要彩禮，那麼男方也一定要準備一套共同居住的房屋。

然而正是對房屋有迫切需求的存在卻使得洗房行為成為了婚姻亂象的集中展現之一。因為很多人都不懂法律，并不知道婚後在房産證上加上妻子名字的行為是另一種形式上的“贈予”。

盡管這很可能是男方的父母贈予給男方一方的财産，但在相關的法律法規裡卻是要被視作為是夫妻共同财産的。因為結婚後夫或妻任何一方的正當财産都會被視作為是夫妻共同财産。

婚姻本質是互相利好

那麼為什麼會出現這種亂象呢？其實主要和婚姻本質相關。直白一點來說，兩個人的結合是互相利好。先不提是否利好于背後的長輩乃至整個家族，但利好雙方個體卻是毋庸置疑。

不然的話，兩個人沒有必要以法定結合的形式而固定下來。當結婚本質是互相利好的基調就此固定下來後，鑽漏洞的行為也就随之出現。即：很多人會假借互相利好的名義而騙取财産。

以達到從中牟利的目的。事實上，不僅僅是大陸存在着這種騙局，在國外也存在着這種騙局。表達出結婚态度的女方往往會對男方提出足以證明實力（其實是所謂的彩力）和愛意的要求。

當男性不能看破其中的本質時，就已經是落入了圈套了。而後自然就會迎來最終的上當受騙的結局。如果兩個人之間的利好結合可以發展到随便談戀愛且不需要付出任何代價的話。

那麼亂象就會自然而然地銷聲匿迹。隻不過，大陸的婚姻制度自建立時就有所謂的“六禮”程式。要想實作上述的願望，希望和可能非常小。更為重要的是，大陸有一些地區重男輕女。

雖然諸如騙婚、洗房以及搭夥過日子（表面夫妻）在現實生活中是非常常見，但正常的婚姻關系仍然是主旋律。換句話說，婚姻兩性男女關系仍然是當下備受承認的固有、主要的内容。

人們在正常結婚時不必為此過度焦慮。其次是，洗房也并非無懈可擊。比如，父母可以在子女婚前就完成财産（婚房）的贈予，以表明個人權屬的性質。即使後來加名也無濟于事。

再次，既然女方可以利用法律漏洞，那麼男方也可以利用法律漏洞。據大陸《婚姻法》的相關内容來看，離婚必須要經過雙方同意。隻要男方一直咬死且沒有諸多可以支撐離婚的理由。

女方的離婚就不能得逞，也就不能随意析産了。值得一提的是，當下有越來越多的人們都會在買房的首付上做一做文章來小心提防。比如，有協定結婚男女雙方的房子首付要各出一半。

還有的協定彩禮必須用于夫妻二人的日常生活支出，否則的話就視作為是騙婚。雖然會有人認為，當下把婚姻當成是牟利工具的情形越來越突出。但實際上可以牟利的方面有很多。

婚姻隻不過是其中的一種罷了。如果我們能夠提前做好預防并采取相應措施的話，就可以将損失程度降至最小。不過話又說回來了，該結婚時就結婚，不該結婚時想結婚也是結不了的。

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