社論
紙錢禁令争議再起，移風易俗要守住倡導底線
國家部委對于文明祭掃的态度，一直都是以倡導、鼓勵為前提和底線，包括此番兩部門關于清明節相關工作的通知，也處處可見“推廣”“倡導”的表述，并沒有絲毫強制性的“一刀切”态度。
一個傳統行業的存活與否，實在不宜通過地方政府行政強制力的方式予以禁絕，現在各地依然有以冥币等祭祀用品為生産内容的合法企業在正常運轉，地方性禁止措施是否構成對國家統一大市場建設的某種妨礙，會否導緻一定程度的限制市場競争？
倡導文明祭掃，“倡導”是必須守住的政策底線，這是在文化傳統、民間習慣與政策尺度之間做妥善權衡後的治理智慧。文化傳統的改良與現代社會的發展需要更多潛移默化的耐心，以及對社會法治觀念與共識的悉心呵護。
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短評
承諾書、家長群……不要再把大學生當小孩子管了
寒窗苦讀多年的未成年人，在進入大學前後也迎來了成年初體驗，包括對人生的規劃、對時間的安排以及對可支配财物的左右等等，長大成人，總要自己去一步步親自摸索。
被學校使用強制力繼續管控、壓制幾年後，總有一天得走向社會、步入職場，他們看待外界事物的态度、處理問題的方式，也不可能永遠依賴學校保姆式的照拂，動不動就要找家長、在家長群被示衆。
大學生已經是成年人，教育管理的理念和方式要有更徹底的改變。大學管理不斷地國小化，對真正的大學教育以及整個社會而言，恐怕都不是好事。
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會屏
廈大涉嫌擅自變更土地用途，為何這麼久都沒發現？
廈大涉嫌擅自變更土地用途，用國家劃撥地進行商業開發。有必要追問：訪客中心是怎麼從圖書館變成商業街的？又是如何引入企業出資的？企業不是慈善家，正常來講，應該是學校通過财政經費來建才對。
最重要的是，這個過程中有沒有A錢腐敗？實情究竟如何，有待廈門大學進一步回應。另外，當地自然資源部門和城管部門，展現了少有的“溫柔”和“寬容”， 如果監管對象不是廈門大學，這種監管尺度還能否得到統一适用？
（完）