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지폐 금지 논란 재개, 전문가 : 관습 변경이 "모든 사람에게 적합"해서는 안됩니다.

저자:양청 파벌

청명(淸明)이 다가오고 있고, 많은 사람들이 희생과 쓸어버릴 준비를 하고 있으며, "검은 돈의 지폐가 봉건 미신적 산물인지"는 최근 인터넷에서 열띤 토론을 불러일으켰다. 오늘 "광저우 지하철은 청명 연휴 동안 소량의 향을 역에 가져올 수 있습니다"라는 네티즌들 사이에서 논쟁을 불러일으켰습니다.

3월 26일, 장쑤성 난퉁(南通)은 '봉건 미신적 장례용품 제조 및 판매 금지에 관한 고시'를 발표하여 모든 단위 또는 개인이 시내에서 지폐, 종이 고체 등 봉건 미신적 장례용품의 제조 및 판매를 금지하도록 요구했다. 난퉁 민사무국은 나중에 지방 정부가 관련 법규에 따라 정신 문명 건설과 환경 보호의 관점에서 이 문제를 추진하고 있으며, 봉건 미신과 장례용품의 제조 및 판매를 금지하는 것은 청명절 기간 동안 일반 사람들이 이러한 물품을 사용하는 것을 금지하는 것이 아니라고 답변했습니다.

대중과 전문가들은 이 법안을 어떻게 보고 있습니까? 새로운 장례 방식을 옹호하기 위해 취할 수 있는 다른 조처는 무엇입니까? 본 기자는 최근 이와 관련된 주제로 시민과 민속 전문가들을 인터뷰했다.

지폐 금지 논란 재개, 전문가 : 관습 변경이 "모든 사람에게 적합"해서는 안됩니다.

시민 : 획일적 인 정책은 바람직하지 않습니다.

"지폐와 검은 돈은 민속물이고, 고인에게 산 자의 정서적 자양분을 전달하는 운반자이기도 하지만, 결국 우리가 할 수 있는 일은 많지 않습니다. "95세 이후" 류 씨는 주강 삼각주 출신으로, 매년 청명절이 되면 가족과 함께 시골로 돌아가 예배를 드리고 청소를 합니다. 그녀의 아버지는 종이를 태우는 것은 마치 고인과의 소통이라는 "신호"와 연결된 것처럼 녹색 연기를 보기 위한 것이라고 말한 적이 있습니다.

류 씨의 견해로는 민속용품을 금지하기 위해 많은 노력을 기울일 필요가 없으며 인력과 물적 자원을 낭비할 필요가 없습니다. "이런 것들이 갑자기 사라진다면, 이 결핍과 혼란을 해소해야 할까요?" 그녀는 새로운 스타일의 친환경적이고 문명화된 장례식을 옹호하는 데 시간이 걸릴 것이라고 믿는다. 예를 들어, 과거에는 고향으로 돌아가 경의를 표하는 대부분의 사람들이 조상의 무덤 앞에서 지폐와 죽은 동전을 태웠지만, 지금은 정부의 옹호와 화재 안전에 대한 사람들의 지속적인 인식 개선으로 모든 사람들이 묘지의 고정된 장소에서 지폐와 죽은 동전을 태울 것입니다. 시간이 지남에 따라 사람들은 의식 청소의 새로운 방식을 받아들일 수 있고 정부는 더 많은 것을 지도할 수 있지만 "모든 사람에게 맞는 하나의 크기"가 되어서는 안 됩니다.

장쑤(江蘇)성 출신의 저우(周) 씨는 제사를 짓는 것과 봉건적 미신은 같은 것이 아니며 전통 민속 풍습과 녹색 장례 사이에는 모순이 없으며 정책의 시행을 철저히 고려해야 한다고 믿는다. 그녀의 의견에 따르면, 지폐가 존재하는 이유는 바로 사람들이 필요로 하기 때문입니다. 가족 예배의 규모가 크지 않고 각 가정이 지폐를 많이 사용하지 않으며, 지폐의 제조 및 판매에 대한 "일률적인" 금지가 관련 산업 체인의 근로자의 생계에도 영향을 미칠 수 있습니다.

'95년 이후' 쑤 씨는 '북방랑자'로 청명절마다 고향으로 돌아가 예배를 드리고 청소를 할 수는 없지만, 어렸을 때 집안 어른들이 제사를 준비하는 모습을 지켜보던 엄숙함을 지금도 기억하고 있다. 그녀는 수천 년 동안 중국인들은 항상 다양한 형태의 희생 소탕 활동을 통해 조상을 애도해 왔으며, 조심스럽게 거리를 쫓고 밤새 제사 소탕 활동을 중단했는데, 이는 마치 물을 통제하기 위해 막힌 길을 사용하는 것과 같아 적대감을 불러일으키기 쉽고 실제로 관습을 바꿀 수 없다고 말했습니다.

민속 전문가 : 민속은 대중의 감정을 전달합니다.

전통적으로 고인은 "돈", 즉 "스티지아 통화"를 사용해야했습니다. 소셜 미디어에서 일부 네티즌들은 수천 년 동안 유포되어 온 전통을 봉건 미신으로 정의해서는 안 된다고 말했습니다. 고인을 위해 종이 "죽은 돈"을 태우는 행위의 역사적 기원은 무엇입니까?

일부 연구에서는 고대 희생 의식에서 옥 비단과 실제 화폐가 희생 대상으로 사용되었다고 지적했습니다. 칭하이(青海)와 랴오닝(遼寧)의 원시사회 말기의 무덤에서는 조개껍데기와 홍합이 출토되었다. 그 이후로 실물 화폐의 변형과 함께 구리 동전, 돈, 은화 등이 지하 세계 동전에 등장했습니다. 지폐는 당나라, 송나라, 원나라, 명나라의 무덤에서 발굴되었습니다.

일부 연구에서는 이러한 움직임이 경제적 비용을 줄일 수있을뿐만 아니라 탐욕스러운 사람들의 무덤을 훔치려는 아이디어를 유발하지 않으며 사회 개념의 변화를 반영한다고 믿습니다 - 사람들은 음과 양의 차이가 있으며 세상의 것들이 지하 세계를 통과 할 수 없다는 것을 깨닫습니다.

민속학자 쩡잉펑(Zeng Yingfeng)의 견해에 따르면, 조상을 애도하기 위해 지폐를 사용하는 전통은 오랜 역사를 가지고 있으며 대대로 전해져 내려오며 이러한 물건에는 살아있는 사람들의 생각이 담겨 있습니다. 지폐에는 해로운 요소가 없고 나쁜 영향도 없으므로 봉건적 미신적 상품으로 간주되어서는 안 됩니다.

쩡잉펑은 청명절이 향을 휩쓸고 태울 때 시민들이 가능한 한 작은 지역의 화재를 통제하고 가능한 한 빨리 처리하려고 한다는 것을 알아차렸습니다. 그녀는 화재 안전을 고려하면 묘지에 대중이 불을 사용할 수 있는 지정 구역을 지정할 수 있고 보다 인도적인 방식으로 감독을 강화할 수 있다고 믿습니다. 녹색 매장을 추진하는 동시에 대중의 요구를 고려하여 대중이 조상의 감정을 위한 자양분을 확보하고 희생 행위를 "획일적"으로 관리할 수 없도록 해야 합니다.

광둥민속문화연구회 부회장 판젠밍(昌建明)의 견해에 따르면, 조상을 제물로 바치는 행위는 중국 전통문화에서 효도를 중시하고 거리를 조심스럽게 추구하는 민족 정서를 담고 있다. 희생 소탕 중에 지폐를 태우는 것은 미신이 아닌 일종의 민속 문화이며 조상에 대한 경외심, 존경심 및 향수로 가득 차 있습니다. 민속 풍습은 오늘날까지 전해질 수 있으며, 이는 대중의 감정을 전달해야 하며, 지금까지 청명절의 발전은 조상, 삶, 역사에 대한 대중의 존경을 반영합니다.

광둥성: "지폐를 꽃으로 교환"과 같은 이니셔티브는 희생을 옹호하고 새로운 바람을 쓸어버립니다.

'천편일률적' 정책에 반대하는 목소리 외에도 일부 네티즌들은 친환경 장례 추진 정책의 본래 의도를 이해할 수 있다고 말했다. 최근 전국 각지에서 꽃과 과일을 바치는 등 친환경·저탄소 희생 방식이 인기를 끌고 있다.

광둥성을 예로 들자면, 최근 몇 년 동안 선전, 주하이, 포산 및 기타 지역의 일부 장례 서비스 기관은 꽃을 대체하기 위해 지폐, 향 및 양초를 기꺼이 포기하는 시민에게 무료로 "꽃을 위한 지폐" 서비스 지점을 설치하고 시민들이 "금연 희생"을 받아들이도록 안내했습니다. 일부 시민들은 꽃도 슬픔을 표현할 수 있고 더 환경 친화적이며 환경을 오염시키지 않는다고 말했습니다. 올해에도 광저우 밍엔 정원(Guangzhou Ming'en Garden)과 신탕(Xintang, Zhonghua) 묘지는 계속해서 꽃 판매기를 개방할 예정이며, 금연 예배 구역에 대한 서비스 요금을 면제해 줄 예정이다.

최근 광둥성 민사국과 성 임업국은 공동으로 2024년 청명절에 대한 화상 회의를 개최했습니다. 회의는 관습 변화를 고수하고 널리 선전하고 안내하며 유골 바다 매장 및 나무 매장과 같은 토지 절약 생태 매장 활동을 조직하고 수행하며 꽃 공양, 녹화 및 나무 심기, 집단 희생과 같은 문명화 및 저탄소 희생 방법을 적극적으로 장려할 것을 제안했습니다.

기자는 3월 20일부터 22일까지 선전에서 제49회 바다 매장 행사가 열렸고 고인의 친척들이 친척을 위해 기도하고 꽃과 편지, 실로 애도를 표했다는 사실을 알게 되었습니다. 올해 청명절 기간 동안 광저우는 계속해서 외부 추모 소탕 서비스를 제공할 예정이며, 대중은 "편지 및 우편 애도" 활동을 통해 온라인으로 사랑하는 사람을 위한 편지와 엽서를 쓸 수 있으며, 광저우시에서 운영하는 묘지와 주요 추모 장소에서는 집단 추모 소탕 활동을 개최하여 현장에 가서 추모의 감정을 표현할 수 없는 대중을 대체할 것입니다.

광저우 지하철은 3월 28일 전통적인 예배 방식에 익숙한 대중을 위해 대중의 이동을 용이하게 하기 위해 예배에 사용되는 향 종이 양초를 소량으로 포장하여 역으로 운반할 수 있음을 상기시켰다.

텍스트 | 가오 엔탈피 기자

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