青楼是中国古代的一种特殊场所，通常用来指代妓院或娼楼。其建筑多为红墙绿瓦，装饰豪华，内部设有舞台、包厢和客房等设施，是供人娱乐、消遣和寻欢的场所。青楼的存在可以追溯到中国古代，尤其在明清时期，青楼文化达到了巅峰。
在古代中国社会，女子的地位相对较低，她们往往受到男性的束缚和控制。然而，一些女子却选择走进青楼，成为青楼女子。她们可能出于生计考虑，也可能是被迫无奈。在青楼中，女子可以通过卖艺或卖身来谋生，同时也能获得一定的社会地位和经济收入。尽管青楼女子的身份受到社会的歧视和排斥，但她们在青楼这个特殊的场所中却能找到一种自由和独立。
这个问题涉及到古代中国社会的伦理道德观念和性别观念。在古代中国，男女之间存在着严格的道德规范和社会规范，女子的行为受到更多的限制和束缚。然而，一些女子却选择逛青楼，可能是因为她们对现有的社会地位和生活方式感到不满，也可能是出于对自由和独立的追求。逛青楼对这些女子来说，既是一种逃避现实的手段，也是一种寻找自我认同和自由的尝试。
在中国古代文人雅士，最爱追逐风雅之地，而青楼就是最受欢迎的地方。在我们看来好像青楼就是进去就睡觉的。其实在古代，青楼是文人墨客们交流和学习的地方，里面的所谓妓女大多并不是陪人睡觉的。因为古代的妇女地位低下，平常人家的女眷一般是不能出门的，即所谓大门不出二门不迈。所以很多人想要接触陌生女性寻找灵感，但是女性不像现在满大街都是。所以青楼就是大多数文人的首选之地。而青楼的女子很多人都是清官人，只是陪着客人聊天喝茶，当然她们诗词歌赋，吹拉弹唱都是精通的。
而且当时的青楼和妓院是两个概念，青楼主要的是让人消遣，而且女人也可以逛青楼。不必惊讶，比方说一个良家女子，总是非常的好奇的，包括现在的女子在抖音的引领下，也会四处去找刺激。所以有些大户人家的女子会跟自己的丈夫要求，一起去青楼看看。毕竟古代的女子不能随便出门，也不能阻止男人找其他女人。
一般这种女子逛青楼时，会找几个清雅的清官人来陪客，一起喝茶聊天，吟诗作赋，这叫做打茶围。打茶围的女子是不会陪睡的，她们很多都是身怀绝技，卖艺不卖身的。这样的高级妓女是很难得的，毕竟古代的女子无才便是德。有很多的清倌人，是老鸨子精心调养出来的，那绝对是万里挑一的。有些清倌人原来是名门望族或者官宦人家，素质极高，不仅长得国色天香，诗书才艺的素质也是极高。这样的清倌人是最难得的，也是非常受欢迎的。
特别是犯官家眷，作为极品，是很多文人雅士争相追捧的对象，这些高级妓女的日子是很舒服的，不是想见就能见到的。很多的清倌人因为贞洁和风雅是在找人喜欢，如果碰到一个死忠粉，那就基本能够脱离苦海了。这些人会有很多人争相为之赎身，不是谁都能给清倌人赎身的，人家看不上你的话，你有钱也没用。
现在很多的词语其实都是源于古代的青楼，比如说一个大官人来到青楼想找人喝酒聊天，老鸨子会让清倌人们坐成一排让客人来挑，而这些清倌人坐着等人挑，就被称为坐台。如果被大官人挑中，陪酒陪聊，这就叫做出台。而青楼的伙计被称为大茶壶，为什么要称之为大茶壶呢?
这是因为很多人在青楼玩乐的时候，都是在单间里单独聊天的，作为伙计的大茶壶是不能随便闯入的，如果客人需要续水，就会拿起茶壶盖子在茶壶上敲，大茶壶们听到了就知道这个房间需要续水，而且现在是方便进去的。
总的来说，青楼是一个充满争议和矛盾的存在。在青楼中，女子可以找到一种自由和独立，同时也承受着社会的歧视和排斥。逛青楼对于女子来说，既是一种选择，也是一种无奈。我们应该深入思考青楼文化背后的社会现象和人性问题，尊重每个人的选择和生存方式。只有这样，我们才能更好地理解和包容古代中国社会的多样性和复杂性。
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